需卦代表尋求發(fā)展，遇到險阻；

得此卦者不可貪嗟來之食。

需象征需要，維生需要營養(yǎng)，遇事需要等機會。得需卦者如同禾苗需要雨水，這是事物的正常需要，只是暫時沒有被滿足。

此時資源稀缺，不過，盡管只有一杯水，大家也都能潤潤嗓子。雖有險阻在前，終可因目的純正而可成功。

周易 第5卦：水天需

需卦原文

需。有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

象曰：云上于天，需；君子以飲食宴樂。

白話文解釋

需卦：抓到俘虜。大吉大利，吉利的卜問。有利于涉水渡河。

《象辭》說：需的上卦為坎，表示云；下卦為乾，表示天。云浮聚于天上，待時降雨是需卦的卦象。君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時而動。

這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。

特性：謙恭有禮，性格保守，稍被動，但為人誠懇，欲求不高，中晚年才漸入佳境。不利早婚，有宗教藝術(shù)興趣。

運勢：宜退守正道，不宜冒險前進，投機急取反而失利。須知貪小失大，智者必須待時也。

家運：初為多事之秋，須憑智慧耐心挽救頹勢。

疾病：病情拖延，須留心治療，為頭、胸、肺、泌尿系統(tǒng)等病。

胎孕：臨產(chǎn)之時才占卜，表示會有障礙。防克產(chǎn)母。

子女：得子遲。

周轉(zhuǎn)：不能預(yù)期而得，有延滯。

買賣：有口舌不可成就，亦勿貪小而失大。

等人：遲到。

尋人：此出走之人因感情之事，在西北或北方。

失物：即時不能尋回，需經(jīng)過一段時間將會出現(xiàn)。

外出：充分準備齊全后，可平安無事。

考試：要多用功。

訴訟：暫時未能了結(jié)，以和為貴。

求事：不宜急取，急亦不得，再等待，再尋求。

改行：不宜。

開業(yè)：不宜。

周易 第5卦：各爻詳解

周易第5卦：初九爻詳解

初九爻辭：

初九。需于郊，利用恒，無咎。

象曰：需于郊，不犯難行也；利用恒，無咎，未失常也。

白話文解釋：

初九：在郊外等侯，應(yīng)該照舊等待下去，沒有危險。

《象辭》說：在郊外等候，是說不能冒險前進。照舊等待下去，沒有危險，這是因為待機而動沒有違反正常的原則。

周易第5卦：九二爻詳解

九二爻辭：

九二。需于沙，小有言，終吉。

象曰：需于沙，衍在中也；雖小有言，以終吉也。

白話文解釋：

九二：在沙地上等待，稍微有過錯，最后還是吉利的。

《象辭》說：在沙地上等待，沙地軟柔難通行，將有延誤事機之失，這過失在自身。雖然稍微有過錯，最后的結(jié)果還是好的。

周易第5卦：九三爻詳解

九三爻辭：

九三。需于泥，致寇至。

象曰：需于泥，災(zāi)在外也。自我致寇，敬慎不敗也。

白話文解釋：

九三：在泥淖中等待，把強盜招引過來。

《象辭》說：在泥淖中等待，泥淖污穢，環(huán)境險惡，災(zāi)難就在附近。由自己招致了強盜，但鄭重謹慎，隨機應(yīng)變，就可不受損傷。

周易第4卦：六四爻詳解

六四爻辭：

六四。需于血，出自穴。

象曰：需于血，順以聽也。

白話文解釋：

六四：起初在血泊中滯留，后來從兇險的陷阱中逃脫出來。

《象辭》說：在血泊中滯留，坐等不測的命運降臨，六四之爻處在九五之爻的威逼之下，只得順從強者，聽從擺布。

周易第5卦：九五爻詳解

九五爻辭：

九五。需于酒食，貞吉。

象曰：酒食貞吉，以中正也。

白話文解釋：

九五：在酒宴上等待，這是吉利的占兆。

《象辭》說：有酒有肉，吉利之兆，因為九五之爻處于上卦中位，象征其人有中正的品德，自能擇善而居，處優(yōu)容之境。

周易第4卦：上六爻詳解

上六爻辭：

上六。入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

象曰：不速之客，敬之終吉；雖不當位，未大失也。

白話文解釋：

上六：進入地穴式的房屋，有三位不速之客來到，恭敬地接待他們，結(jié)果是吉利的。

《象辭》說：不速之客來了，恭敬地接待他們，結(jié)果是吉利的。因為全卦陽剛過甚，逼壓陰柔，但是上六處陰位，位置合適，所以有驚無險，沒有大的損失。

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作者簡介

布易散人，男，中國風水研究會會員。師從周福生老師，學習陽宅風水；師從謝師傅，學習八字、六爻等預(yù)測學，并在實踐中獲得了大量的驗證。遨游古書，暢想易學。易二三國學文化平臺創(chuàng)始人之一。

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