聽蘭|奇門遁甲之八卦的萬物類象——坤卦
◆八卦的萬物類象
奇門遁甲以天地人神作為宇宙天人合一的天體全息的思維方式。其九宮來源于《系辭》：“河出圖，洛出書，圣人則之。”的理論基礎。
奇門遁甲將后天八卦時間、空間與洛書九宮組合在一起，形成了地盤的九宮格局，九宮除了具有時間和空間方位的信息內容外，還具有萬物的象征意義。
《周易說卦傳》中說：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。萬物出乎震，震東方也，齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。圣人南面而聽天下，向明而治，蓋取此也。坤也者，地也，萬物皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之說也，故曰說言乎兌。乾西北之卦也，言陰陽相脖也。坎者，水也，一正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。”這就是八卦萬物象類的基本理論依據。
易學講究象、數、理、占，先賢們在研究易學時，主要就是從這個角度進行深入研究的，而在這其中，象又排在第一位，這便更加凸顯了象在易學研究當中的重要性。由此可知，想深入研究易學，必須要對象有足夠的理解和認識，尤其是八卦的萬物類象，更是整個易學的基礎知識，是每一個學易之人必修的內容，不懂八卦就無法在預測中很好地讀取象意。
◆（一）坤卦：
為地、田地、田野、郊區(qū)、承載
皇后、第一夫人、母親、女主人、老嫗
布帛、釜、大輿、大眾、眾多、黑色、柔軟之物、方形、西南方
霧、云、陰天、墻壁、城邑、宮闕、為儒、為妻、農民、僧、肥胖、緩慢、懶惰、慢性子、消極的、穩(wěn)定、遲滯、布匹、大腹人、牛、牝馬、瓦器、懦弱之人、鄉(xiāng)村、田野、平原、低洼之地、肩頸、吝嗇、水泥、五谷、腹部、右肩、胃、女性生殖器官、陰歷六七月、黃色、甜味、被子、古董、中空之物(如柜子、紙殼箱、紙盒之類)、一切土中之物
于數字為2、8。
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