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[西漢]焦延壽撰《焦氏易林》全文在線閱讀

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分類:術(shù)數(shù)相關(guān) | 作者:[西漢]焦延壽 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0

點(diǎn)校底版:文淵閣四庫(kù)全書

書籍摘要:(西漢)焦延壽撰《焦氏易林》目錄原文無(wú)卷別欽定四庫(kù)全書 子部七易林 術(shù)數(shù)類四 占卜之屬提要臣等謹(jǐn)案易林十六卷,漢焦延壽撰。延壽,字贛,梁人,昭帝時(shí)由郡吏舉小黃令,京房師之,故漢書附...

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書刊介紹

(西漢)焦延壽撰《焦氏易林》目錄

原文無(wú)卷別

欽定四庫(kù)全書 子部七

易林 術(shù)數(shù)類四 占卜之屬

提要

臣等謹(jǐn)案易林十六卷,漢焦延壽撰。延壽,字贛,梁人,昭帝時(shí)由郡吏舉小黃令,京房師之,故漢書附見於房傳。黃伯思東觀餘論,以為名贛,字延壽,與史不符。又據(jù)後漢小黃門譙君碑,稱贛之後裔,疑贛為譙姓,然史傳無(wú)不作焦。漢碑多假借通用,如歐陽(yáng)之作歐羊者,不一而足,亦未可執(zhí)為確證。至舊本易林首,有費(fèi)直語(yǔ)稱王莽時(shí)建信天水焦延壽,其辭蓋出偽託,鄭曉嘗辨之審矣。

贛嘗從孟喜問(wèn)易,其其學(xué)不出於孟喜。漢書儒林傳記其始末甚詳。蓋易於象數(shù)之中,別為占侯一派者,實(shí)自贛始。所撰有易林十六卷,又易林變占十六卷,並見隋志。變占久佚,惟易林尚存。其書以一卦變六十四,六十四卦之變共四千九十有六,各繫以詞,皆四言韻語(yǔ)。

考漢藝文志所載,易十三家,蓍龜十五家,不及焦氏。隋經(jīng)籍志始著錄於五行家。唐王俞始序,而稱之似乎後人所附會(huì)。故鄭曉古言疑其明夷之咸,林似言成帝時(shí)事;節(jié)之解,林似言定陶傅太后事,皆在延壽後。顧炎武日知錄亦摘其可疑者四五條。

然二家所云,某林似指某事者,皆揣摩其詞。炎武所指,彭離濟(jì)東遷之上庸者,語(yǔ)雖出漢書,而事在武帝元鼎元年,不必漢書始載。又左傳雖西漢未立學(xué)官,而張蒼等已久相述說(shuō),延壽引用傅語(yǔ)亦不足致疑。惟?長(zhǎng)城既立,四夷賓服,交和結(jié)好,昭君是福?四句,則事在元帝竟寧元年,名字炳然,顯為延壽以後語(yǔ)。

然李善注文選任昉竟陵王行狀引東觀漢記曰,沛獻(xiàn)王輔永平五年秋,京師少雨,上御雲(yún)臺(tái),詔尚席取卦具,自卦,以周易卦林占之,其繇曰:螘封穴戶,大雨將集。明日大雨,上即以詔書問(wèn)輔曰:道寧有是耶。輔上言曰:案易卦震之蹇,蟻封穴戶,大雨將集。蹇艮下坎上,艮為山,坎為水,出雲(yún)為雨,蟻穴居而知雨將雲(yún)雨,蟻封穴,故以蟻為興文云云。今書蹇繇,實(shí)在震林,則書出焦氏足為明證。昭君之類,或方技家輾轉(zhuǎn)附益,竄亂原文,亦未可定耳。

崇文總目言其推用之法不傳,而黃伯思記王佖占,程迴記宣和紹興,二占皆有奇驗(yàn),則其術(shù)尚有知之者。惟黃伯思謂,漢書稱延壽易分六十四卦,更直日月事者,乃變占法,非易林法。薛季宣易林序則謂,易林正用直日法,辨伯思之說(shuō)為謬,並為圖例以明之。其說(shuō)甚辨,今錄季宣序與王俞序,以存一家之言。俞序本名大易通變,與諸本不同,疑為後來(lái)卜筮家所改,非其舊也。

此書隋堂宋志俱作十六卷,今本四卷,不知何時(shí)所併。季宣序稱每卷四林,每林六十四變,今仍據(jù)以分卷,存其舊焉。

乾隆四十八年六月恭校上

總纂官臣紀(jì)昀臣陸錫熊臣孫士毅

總校官臣陸費(fèi)墀

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