[清]李光地-第64卦?未濟(jì)六三?爻辭詳解 案:此爻之義,最為難明。蓋上下卦之交,有濟(jì)之義,既濟(jì)之三,剛也,故能濟(jì)。未濟(jì)之三,柔也,故未能濟(jì)。《傳》曰:「其柔危,其剛勝邪!」於此兩爻見之矣。又既濟(jì)、未濟(jì)兩卦爻辭,未有舉卦名者,獨(dú)此爻曰未濟(jì)。蓋他爻之既濟(jì)未濟(jì)者時(shí)也,順時(shí)以處之而已。此爻時(shí)可濟(jì)矣,而未能濟(jì),是未濟(jì)在己而不在時(shí),故言未濟(jì),見其失時(shí)也。無濟(jì)之才,故於征則兇,有畏愼... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 未濟(jì)
[東漢]荀爽-第64卦?未濟(jì)六三?爻辭詳解 荀爽曰:未濟(jì)者,未成也。女在外,男在內(nèi),婚姻未成。征上從四則兇。利下從坎,故利涉大川矣。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 未濟(jì)
[明]來知德-第64卦?未濟(jì)六三?爻辭詳解 未濟(jì)者,言出坎險(xiǎn)可以濟(jì)矣,然猶未濟(jì)也,故曰未濟(jì)。利涉大川者,正卦為坎,變卦為巽,木在水上,乘木有功,故利涉大川。征者行也,初濡其尾,行而未濟(jì)也。二曳其輪,不行也,故至于三則坎之極,水益深矣。故必賴木以渡之,方可濟(jì)也,若不賴木而直行,則濡其尾而兇矣。陰柔不中正,當(dāng)未濟(jì)之時(shí),病于才德之不足,故征兇。然未濟(jì)有可濟(jì)之道,險(xiǎn)終有出險(xiǎn)之理。... —— [明]來知德撰 《周易集注》 未濟(jì)