[南宋]朱熹-第31卦?咸卦初六?爻辭詳解 《朱子語(yǔ)類(lèi)》云:?jiǎn)枺合虄?nèi)卦艮止也,何以皆說(shuō)動(dòng)?曰:艮雖是止,然咸有交感之義,都是要?jiǎng)樱远颊f(shuō)動(dòng)。卦體雖說(shuō)動(dòng),然才動(dòng)便不吉。【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷五咸卦《本義》:拇,茂后反。拇,足大指也。咸以人身取象,感於最下,咸拇之象也。感之尚淺,欲進(jìn)未能,故不言吉兇。此卦雖主於感,然六爻皆宜靜而不宜動(dòng)也。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 咸卦
[明]蔡清-第31卦?咸卦初六?爻辭詳解 蔡氏清曰:咸其拇,辭意若曰,感以其拇也,諸爻皆同。又曰:《本義》云,此卦雖主於感,然六爻皆宜靜而不宜動(dòng),此即以虛受人之理。《大傳》曰:寂然不動(dòng),感而遂通天下之故。程子曰:廓然而大公,物來(lái)而順應(yīng)。周子所謂主靜,朱子所謂鑑空衡平,及先儒所謂無(wú)心之感者,皆謂此也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 咸卦
[明]來(lái)知德-第31卦?咸卦初六?爻辭詳解 拇茂后反拇,足大指也。艮綜震,足之象也,故以拇言之。以理論,初在下亦拇之象。咸其拇,猶言咸以其拇也。拇豈能感人,特以人身形體上下之位,象所感之淺深耳。六爻皆然。初六陰柔,又居在下,當(dāng)感人之時(shí),志雖在外,然九四說(shuō)之,初六止之,特有感人之心,而無(wú)感人之事,故有感其拇之象,所以占無(wú)吉兇。 —— [明]來(lái)知德撰 《周易集注》 咸卦
[北宋]程頤-第31卦?咸卦初六?爻辭詳解 初六在下卦之下,與四相感。以微處初,其感未深,豈能動(dòng)於人?故如人拇之動(dòng),未足以進(jìn)也。拇,足大指。人之相感,有淺深輕重之異,識(shí)其時(shí)勢(shì),則所處不失其宜矣。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 咸卦