易經(jīng)連載061:比之自內(nèi),為何貞吉?

易經(jīng)深度解析：為何“比之自內(nèi)，貞吉”蘊含吉祥之道？易經(jīng)六二爻的水地比卦，爻辭“比之自內(nèi)，貞吉”揭示了何謂真正的吉祥。這個吉祥的源泉，首先源自于內(nèi)在的正直與誠信。內(nèi)在的品質(zhì)與吉祥的紐帶 “比之自內(nèi)”直譯即為從內(nèi)心出發(fā)，與他人交往時，保持內(nèi)心深處的正直，誠懇待人，這樣的態(tài)度自然導(dǎo)向了吉祥。

比卦爻辭解釋

比卦爻辭提供了關(guān)于不同爻位如何通過比肩合作來實現(xiàn)吉祥的指導(dǎo)。初六爻強調(diào)有誠信結(jié)交朋友，雖處底層但能吸引他人，帶來意外吉祥。爻辭稱"有孚比之，無咎"，如酒滿缶，象征誠信的魅力。六二爻則提倡與內(nèi)部人員和睦相處，堅守正道，"比之自內(nèi)，貞吉"，確保自身不會損失。作為中間位置的卦象，六二能夠團結(jié)內(nèi)。

《易經(jīng)》六十四卦解讀之八 比卦

最高的上六爻就是爻辭里的“后夫兇”，“后夫”是最后那個不愿意來歸順的。“比之無首”，比和卻找不到首領(lǐng)，這是兇險的。這句話還有另一種解釋，“首”是首先，不首先、不領(lǐng)先而是慢慢騰騰地來比和就有兇險。比卦對我們的現(xiàn)實生活有非常重要的啟發(fā)。第一，對領(lǐng)導(dǎo)者來說，一定要廣泛地親近他人，。

大有卦的卦象暗示

大有卦的錯卦為比卦，水地比。比卦有依附之意，也是結(jié)成伙伴形成合力的卦象，只不過是五個陰爻圍著一個陽爻而已。而且，比卦的陽爻可是正宗的九五之尊，所以，比附之意境躍然紙上，比同人卦里居二爻的陰爻要輕松太多。爻辭解釋 初九：無交害，匪咎，艱則無咎。象曰：大有初九，無交害也。虞翻曰：害。

比卦對姻緣的暗示

比卦對姻緣的暗示是積極的，象征著和睦共處與團結(jié)互助，預(yù)示著良好的婚姻關(guān)系。比卦的卦象是上坎下坤，代表著水在地上流淌，形成了一種和諧共生的畫面。在姻緣中，這可以被解讀為夫妻雙方能夠相互扶持，如同水與土地的關(guān)系一樣，共同創(chuàng)造出一個穩(wěn)定而富饒的家庭環(huán)境。比卦還暗示了團結(jié)與協(xié)作的重要性，在。

水地和融、原數(shù)永貞 是什么意思?

《易經(jīng)·爻辭》曰：比，吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，后夫兇。大意是：比卦象征親附，要經(jīng)過考慮觀察再做決定，有尊長之德，可以長久不變，能堅守正道，無災(zāi)。不安順的邦國也來親附了，后來者危險。水地和融、原數(shù)永貞 順風(fēng)揚帆、萬眾追隨 這段話應(yīng)該是算命術(shù)語，意思是你的運氣想比卦一樣。

周易八卦卦辭

水地比(比卦)誠信團結(jié) 上上卦 象曰:順風(fēng)行船撒起帆,上天又助一蓬風(fēng),不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結(jié)的道理。 第9卦 風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄。

六十四卦爻辭吉兇全解,六十四卦爻看婚姻?

六十四卦爻辭吉兇全解乾剛坤柔——乾卦，剛陽、向上。高貴。“天行健。君子自強不息。”坤為大地、寬容、平和、柔順。厚德載物。預(yù)測股票前者為牛市，后者為熊市。比樂師憂——比卦，地上有水，心情快樂、喜事即來，師卦，地下聚水，憂心忡忡，興師動眾。雨天占得以上兩卦一般不可斷事。屯囤蒙萌。

比卦的白話解析

【白話】筮得比卦，占得初六，只要誠心誠意與民親比，終歸沒有災(zāi)害。只要誠心誠意地裝滿盛酒的器皿，就能積少成多，杯水積成池塘，終于吉善。【注釋】①冬來或池：終于有池塘大水。冬，借為終。或，有。【講解】這條爻辭告誡君主誠心誠意與民親比，親比的方法是一個一個地親近團結(jié)，由近及遠，。

天涯若比鄰的比字的含義比卦卦辭解讀)

比（坤下坎上）【原文】（卦辭）比，吉（原筮：元永貞），無咎。不寧方來，后夫兇。（爻辭）初六：有孚，比之無咎；有孚盈缶，終來有它，吉。六二：比之自內(nèi)，貞吉。六三：比之匪人。六四：外比之，貞吉。九五：顯比，王用三驅(qū)，失前禽，邑人不誡，吉。上六：比之無首，兇。