朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第七章：上經(jīng)第七卦_師卦：地水師卦（坎下坤上）

師：貞，丈人，吉，無咎。

│註：丈人－－即九二爻，蓋領(lǐng)軍之人，居「人位」，陽為大，故稱丈人。

│象：師綜比。

│釋：用兵之道在於正，得大將為吉。

│彖：師眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順。以此毒天下，

│而民從之，吉，又何咎矣。

│註：周制，五人為伍，二千五百人為師。

│毒－－藥也。

│象：坤、坎＝眾。一陽居人位，五陰相從，領(lǐng)軍之象。

│釋：能集合眾人之力量，則足以稱王。有強(qiáng)者率師，眾人響應(yīng)，當(dāng)能履險(xiǎn)如夷。

│以軍事征服天下，人民若從之，又有何不妥？

│象：地中有水，師，君子以容民畜眾。

│釋：勞師動(dòng)眾，君子為生民謀求福利。

師卦初六：

初六：師出以律，否臧兇。

爻：（比）承。

註：臧－－善，否臧－－不善，無紀(jì)律。

通：本爻變?yōu)閮叮刎詾榕R。〔剛浸而長(zhǎng)，說而順，剛中而應(yīng)。〕

象：失位，唯以柔承上。

釋：率眾須有紀(jì)律，否則，不論成、敗皆兇。

師卦九二：

九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。

爻：（位）中，（應(yīng)）。

通：本爻變?yōu)槔ぃ刎詾槔ぁ！踩f物資生，乃順承天，坤厚載物。〕

註：王三錫命－－君王數(shù)次嘉獎(jiǎng)，賦與重任。

象：中正剛健，將之道也。六五為王，九二相應(yīng)為信＝錫命之象。

師卦僅此一陽，統(tǒng)率眾陰，吉，無咎，有上寵之象。

釋：領(lǐng)導(dǎo)有方，吉，無咎，上有靠山。

師卦六三：

六三：師或輿屍，兇。

爻：（比）乘。

通：本爻變?yōu)橘悖刎詾樯！操愣槪瑒傊卸鴳?yīng)。〕

註：輿屍－－用車將屍首抬回，象徵敗陣，或?yàn)橹鲗⒅畽?quán)被架空之意。

象：出師，柔乘剛，不利。變巽＝進(jìn)退不果，坎＝車輿，屍者主帥不得位也。

三居下卦之上，才不足位不正，有擅權(quán)干擾之象。

釋：組織中權(quán)責(zé)不專，兇。

師卦六四：

六四：師左次，無咎。

爻：（位）。

通：本爻變?yōu)檎穑刎詾榻狻！搽U(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)。〕

註：左次－－退軍，轉(zhuǎn)進(jìn)。

象：六四陰柔，非能剋敵者，六五之君亦柔弱無能，不能進(jìn)之象。

釋：改變目標(biāo)，無咎。

師卦六五：

六五：田有禽，利執(zhí)言，無咎，長(zhǎng)子帥師，弟子輿屍，貞兇。

爻：（位）中，（應(yīng)）。

通：本爻變?yōu)榭玻刎詾榭病！菜鞫挥卸皇湫拧！?/p>

註：田有禽，利執(zhí)言－－田中有鳥，糧食有損，猶如國(guó)家有侮，應(yīng)加討伐也。

長(zhǎng)子帥師，弟子輿屍－－兄在作戰(zhàn)，弟卻抬屍，象徵軍令不行，權(quán)臣掣肘。

象：地有水為田，坎錯(cuò)離＝雉，禽，坎＝盜，禽害稼禾之象。

中爻震＝長(zhǎng)子，六五柔弱，有雖用長(zhǎng)子率師，但卻不能服眾之象。

釋：同仇敵愾，無咎，但軍令不行，雖正亦兇。

師卦上六：

上六：大君有命，開國(guó)承家，小人勿用。

爻：（位）。

通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾槊伞！采较掠须U(xiǎn)，險(xiǎn)而止。〕

象：坤＝地，錯(cuò)乾＝言，有命，君國(guó)之象。變艮＝家。

釋：守成之時(shí)，切記不可任用小人。