《彖》曰:豐,大也。
《注》云:音闡大之大也。
孔穎達(dá)疏:注「音闡大之大也」。《正義》曰:闡者弘廣之言,凡物之大,其有二種,一者自然之大,二者由人之闡弘使大。豐之為義,既闡弘微細(xì),則豐之稱(chēng)大,乃闡大之大,非自然之大,故音之也。
【靠右】---(唐)孔穎達(dá)疏《周易正義》卷六豐卦
明以動(dòng)故豐。王假之,尚大也。
《注》云:大者王之所尚,故至之也。
勿憂,宜日中,宜照天下也。
《注》云:以勿憂之德,故宜照天下也。
日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時(shí)消息,而況於人乎?況於鬼神乎?
《注》云:豐之為用,困於昃食者也。施於未足則尚豐,施於已盈則方溢,不可以為常,故具陳消息之道者也。
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