[唐]孔穎達-第60卦?節卦?彖傳詳解

易經彖傳| | 0

孔穎達疏《正義》曰：「節亨，剛柔分而剛得中」者，此就上下二體及二五剛中，釋所以為節得亨之義也。坎剛居上，兌柔處下，是剛柔分也。剛柔分，男女別，節之大義也。二五以剛居中，為制之主，所以得節，節不違中，所以得亨，故曰「節，亨，剛柔分而剛得中」也。

「苦節不可貞，其道窮也」者，為節過苦，不可為正。若以苦節為正，則其道困窮，故曰「苦節不可貞，其道窮」也。

「說以行險，當位以節，中正以通」者，上言「苦節不可貞，其道窮」者，正由為節不中，則物所不說，不可復正，其道困窮，故更就二體及四、五當位，重釋行節得亨之義，以明苦節之窮也。「行險以說」，則為節得中。「當位以節」，則可以為正。良由中而能正，所以得通，故曰「中正以通」，此其所以為亨也。

「天地節而四時成」者，此下就天地與人廣明節義。天地以氣序為節，使寒暑往來，各以其序，則四時功成之也。王者以制度為節，使用之有道，役之有時，則不傷財，不害民也。

—— [唐]孔穎達疏《周易正義》節卦

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