此卦艮下震上,卦中四陰二陽(yáng),陽(yáng)為大,陰為小,陰多於陽(yáng),小者過(guò)也,故名小過(guò)。卦辭言,處小過(guò)之道,當(dāng)安分以守正也。飛鳥(niǎo)遺音,是輕舉留音,無(wú)甚大過(guò)之象。
文王繫小過(guò)彖辭曰:小過(guò)以陰過(guò)乎陽(yáng)為義,其在人也,才不足而守有餘,就其作為,於人無(wú)所逆,於事無(wú)所拂,有可以得亨者。然必不自恃其可亨,惟安守分義,不失當(dāng)然之貞,乃為利耳。其利貞何如?如尋常之事,無(wú)甚艱虞,吾之才分所能為而量力為之,則可。如事關(guān)國(guó)家,舉動(dòng)非常,吾之才分所不能為而強(qiáng)為之,則不可。即所謂小事亦須收斂退讓,不居亢而居卑,若飛鳥(niǎo)遺音,下而不上者然。蓋不宜誇張而凌上,但宜謙抑而處下也。凡此皆小過(guò)之貞,可長(zhǎng)保其亨而大吉矣。
按:《易》止陰陽(yáng)二義,陽(yáng)過(guò)乎陰為大過(guò),陰過(guò)乎陽(yáng)為小過(guò)。《易》於大過(guò)許其利往,然剛中而必巽悅乃亨。以小心用其大才,斯無(wú)不亨也,況處小過(guò)者乎。陰柔過(guò)勝,才小而心愈欲小,故亨必利貞,不貞則不亨也。若力小而任大,德薄而上人,未有不失其貞而獲戾者。聖人致戒於陰之過(guò)深矣。
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