既濟(jì)下離上坎,水在火上,相交為用,天下事已濟(jì)之時(shí)也。又涉川曰濟(jì)。既濟(jì)未濟(jì)二卦皆有坎體,坎在內(nèi)有險(xiǎn)為未濟(jì),坎在外則無險(xiǎn)為既濟(jì)也。又以卦畫言之。六爻皆應(yīng),剛?cè)峤援?dāng)其位。至此無不濟(jì)矣,故為既濟(jì)。既濟(jì)次小過。按《序卦》:「有過物者必濟(jì),故受之以既濟(jì)也?!谷璁?dāng)既濟(jì)之時(shí),自有可亨。然六爻陽在陰下,故亨者小。剛?cè)峤援?dāng),故利于貞。然事之既濟(jì),則聖人憂盛危明之心正于此始。蓋治亂相因,理勢自然也。六爻皆有戒辭。內(nèi)三爻皆既濟(jì)之象,即彖之初吉也。外三爻漸入于未濟(jì),即彖之終亂也。此全彖六爻之大旨也。
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[明]來知德-第63卦?既濟(jì)?卦辭全文詳解
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