彖曰:無(wú)妄,剛自外來(lái)而為主於內(nèi)。
謂初九也。坤初爻變而為震,剛自外而來(lái)也。震以初爻為主,成卦由之,故初為無(wú)妄之主,動(dòng)以天為無(wú)妄。動(dòng)而以天,動(dòng)為主也。以剛變?nèi)幔瑸橐哉ネ螅謩傉秊橹黛秲?nèi),無(wú)妄之義也。九居初正也。
動(dòng)而健,剛中而應(yīng),大亨以正,天之命也。
下動(dòng)而上健,是其動(dòng)剛健也。剛健,無(wú)妄之體也。剛中而應(yīng)五,以剛居中正。二復(fù)以中正相應(yīng),是順理而不妄也,故其道大亨通而貞正,乃天之命也。天命,謂天道也,所謂無(wú)妄也。
其匪正有眚,不利有攸往。無(wú)妄之往,何之矣。天命不祐,行矣哉。
所謂無(wú)妄,正而已。小失於正,則為有過(guò),乃妄也。所謂匪正,蓋由有往,若無(wú)妄而不往,何由有匪正乎。無(wú)妄者,理之正也,更有往將何之矣,乃入於妄也。往則悖於天理,天道所不祐,可行乎哉?
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[南宋]朱熹-第25卦?無(wú)妄?彖傳詳解
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