雷行於天下,陰陽(yáng)交和相薄而成聲,於是驚蟄藏振,萌芽發(fā)生,萬(wàn)物其所賦與,洪纖高下,各正其性命,無(wú)有差妄。物與,無(wú)妄也。先王觀天下,雷行發(fā)生,賦與之象,而以茂對(duì)天時(shí),養(yǎng)育萬(wàn)物,使各得其宜,如天與之無(wú)妄也。茂,盛也。茂對(duì)之為言,猶盛行永言之比*。對(duì)時(shí),謂順合天時(shí)。天道生萬(wàn)物,各得其性命而不妄。王者體天之道,養(yǎng)育人民,以至昆蟲(chóng)草木,使各得其宜,乃對(duì)時(shí)育物之道也。
不二注:(南宋)俞琰撰《周易集說(shuō)》后有“無(wú)他說(shuō)也。”
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[南宋]朱熹-第25卦?無(wú)妄?象傳詳解
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[西漢]《九家易》-第25卦?無(wú)妄?象傳詳解