孔穎達(dá)疏《正義》曰:澤滅木者,澤體處下,木體處上,澤無(wú)滅木之理。今云「澤滅木」者,乃是澤之甚極而至滅木,是極大過(guò)越之義。其大過(guò)之卦有二義也:一者物之自然大相過(guò)越常分,即此澤滅木是也。二者大人大過(guò)越常分以拯患難,則九二「枯楊生稊,老夫得其女妻」是也。「君子以獨(dú)立不懼,遯世無(wú)悶」者,明君子於衰難之時(shí),卓爾獨(dú)立,不有畏懼,隱遯於世而無(wú)憂悶,欲有遯難之心,其操不改。凡人遇此則不能,然唯君子獨(dú)能如此,是其過(guò)越之義。
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[曹魏]王弼-第28卦?大過(guò)?象傳詳解
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