《彖》曰:習坎,重險也,水流而不盈。
險,故流。流,故不盈。
行險而不失其信。
萬物皆有常形,惟水不然。因物以為形而已。世以有常形者為信,而以無常形者為不信。然而方者可斲以為圜,曲者可矯以為直,常形之不可恃以為信也如此。今夫水,雖無常形,而因物以為形者,可以前定也。是故工取平焉,君子取法焉。惟無常形,是以遇物而無傷*。惟莫之傷也,故行險而不失其信。由此觀之,天下之信,未有若水者也。
【註】「遇物而無傷」或作「迕物而無傷」。
維心亨,乃以剛中也。
所遇有難易,然而未嘗不志於行者,是水之心也。物之窒我者有盡,而是心無已,則終必勝之。故水之所以至柔而能勝物者,維不以力爭而以心通也。不以力爭,故柔外。以心通,故剛中。
行有尚,往有功也。
尚,配也。方圜曲直,所遇必有以配之,故無所往而不有功也。
天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其國。
朝廷之儀,上下之分,雖有彊曓而莫敢犯,此王公之險也。
險之時用大矣哉!
上一章節
[清]李光地-第29卦?坎卦?彖傳詳解
下一章節
[清]陳夢雷-第29卦?坎卦?彖傳詳解