[明]來知德-第36卦?明夷?象傳詳解

易經大象| | 0

坤為眾，故言蒞眾。用晦而明者，不用明為明，用晦為明也。言我本聰明睿知，乃不顯其明，若似不明者，以晦為明，此之謂用晦而明也。若以晉，明夷相綜，並論之，地在下，日在上，明在外也，君子以之，則絕去其人欲之私，以自昭明德，亦如日之極其高明，常升于萬物之上，此修己之道，當如是也。地在上，日在下，明在內也，君子以之，則存其寬厚渾含之德，去其刻薄殘忍之私，以之蒞眾，如小過必赦，使人不求備罪疑，惟輕脅從罔治之類是也。古之帝王，冕而前旒以蔽其明，黈纊塞耳以蔽其聰，亦此意。此則居上之寬，治人者當如是也。故明夷之《大象》曰「蒞眾用晦而明」。修己治人，二卦之象盡之矣。