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[北宋]司馬光| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第31卦-咸卦?澤山咸卦（艮下兌上）

【周易下經(jīng)】第31卦-咸卦?澤山咸卦（艮下兌上）－[北宋]司馬光撰《溫公易說?卷三》

宋司馬光撰

下經(jīng)【咸，恒，遯，大壯，晉，明夷，家人，睽，蹇，解，損，益，夬，姤】

?【艮下兌上】

咸：亨，利貞，取女吉。

彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。

象曰：山上有澤，咸；君子以虛受人。

初六，咸其拇。

象曰：咸其拇，志在外也。

六二，咸其腓，兇，居吉。

象曰：雖兇居吉，順不害也。

九三，咸其股，執(zhí)其隨，往吝。

象曰：咸其股，亦不處也；志在隨人，所執(zhí)下也。

九四，貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。

象曰：貞吉悔亡，未感害也。憧憧往來，未光大也。

四在脢下，感其心者也。心感于物，為善為惡，為吉為兇，無不至焉。必也執(zhí)一以應(yīng)萬，守約以御衆(zhòng)，其惟正乎？夫正而遇禍，猶為福也。求仁得仁，又何悔？故心正則事無不吉，而悔亡也。憧憧，心動貌，朋類也。心茍正矣，則往也，來也，屈也，伸也，而心不為之動焉。動于往來，則心傾矣。心茍傾焉，則物以其類應(yīng)之。是故喜則不見其所可怒，怒則不見其所可喜；愛則不見其所可惡，惡則不見其所可愛。顧右則失左，瞻前則忘後，視必有所蔽，聽必有所偏，故曰未光大也。孔子曰：天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。天下何思何慮？歸與致者，豈非正歟？故于文，一止為正。正者，止于一而無不周也。夫又何思而何慮焉？譬諸止水，寂然不動，物有萬變，而所以應(yīng)之者一也。日月者，天地之精也；寒暑者，天地之氣也。天地猶以屈伸相感，而況于人乎？故大人之道，正其心而已矣。治之養(yǎng)之，以至于精義入神，則用無違矣。用之于身，則身安而德崇矣。過此以往，不足思也。久而不息，則可以窮神而知化。大人之德，莫盛于斯矣。

九五，咸其脢，無悔。

象曰：咸其脢，志末也。

上六，咸其輔頰舌。

象曰：咸其輔頰舌，滕口說也。