此一爻是言,革道之善,能見(jiàn)信於天下也。
周公繫革四爻曰:革道利貞,九四居陰不正,宜若有悔。以其體居兌說(shuō),有剛?cè)岵黄谩S重砸堰^(guò)中,値水火變革之時(shí)。既有其德,又遇其時(shí),是以變而得中,革無(wú)不當(dāng),而悔可亡也。然其所以能當(dāng)者,要在處之以至誠(chéng),必其所存止此憂民體國(guó)之心,經(jīng)營(yíng)圖度,不由矯拂,其有孚也,早已見(jiàn)信於人。至臨時(shí)通變,以之更改命令,可以除前弊而收後效,不惟悔亡,亦且善治而得吉矣。
孔子釋四象曰:改命之吉者,四之變革之志,本在於福蒼生而利天下,則其誠(chéng)懇無(wú)私,因時(shí)順理,有不敢輕革而又不得不革者。使上下樂(lè)從,固已昭然共信其志也,又何疑改命之吉乎?此見(jiàn)事會(huì)當(dāng)變革之日,時(shí)勢(shì)兩難,每多因循坐視,皆避悔之一念萌之也。經(jīng)權(quán)常變,茍能自信其心一出於大公至正,即可信於天下後世。古之人,所以定大策,決大疑,而中外安之,若行所無(wú)事者,惟此而已矣。
上一章節(jié)
[南宋]俞琰-第49卦?革卦九四?爻辭詳解
下一章節(jié)
[清]傅恒-第49卦?革卦九四?爻辭詳解