乾圜為帶,巽命或錫。離為朝,又為三。坎為曳,故褫也。上與三訟,三守其順,上健而終勢(shì)能勝之,故或錫之命服,是以告訐得祿也。天道好還,眾怒難犯,不崇朝而三褫,所謂終兇也。夫訟,以求勝也。不永不克者皆吉,而勝者兇,則不如不訟之為愈也。聖人喜需而惡訟,樂(lè)比而憂師,必也使無(wú)訟乎。情見(jiàn)乎詞矣。
【今注】
天道好還:語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》第三十章:「以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下,其事好還,師之所處,荊棘生焉?!?/p>
崇朝:義同「終朝」,《詩(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng).河廣》:「誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)?曾不崇朝?!?/p>
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[清]牛鈕-第06卦?訟卦上九?爻辭詳解
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