凡離變乾而應(yīng)乎陽(yáng)者,皆謂之宗。蓋乾乃六十四卦陽(yáng)爻之祖,有祖則有宗,故所應(yīng)者為宗。若原是乾卦,則本然之祖,見(jiàn)陽(yáng)不言宗。惟新變之乾,則新成祖矣,所以見(jiàn)陽(yáng)言宗也。故睽卦六五,亦曰宗。統(tǒng)論一卦,則二五中正相應(yīng),所以亨。若論二之一爻,則是陰欲同乎陽(yáng)矣,所以可羞。如履卦彖辭,履帝位而不疚,至本爻則貞厲,皆此意。
同人貴無(wú)私,六二中正,所應(yīng)之五,亦中正,然卦取同人,陰欲同乎陽(yáng),臣妾順從之道也,溺于私而非公矣,豈不羞。故其象占如此。
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[北宋]程頤-第13卦?同人六二?爻辭詳解
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