《折中》案:凡易例,九五六二雖正應(yīng),然於六二每有戒辭,比之不自失,萃之志未變是也。在同人之卦,其應(yīng)尤專,故曰吝道。言若同於情之專,而不同於理之正,則其道可吝,亦因占設(shè)戒之辭爾,非與卦義異也。但在卦則通言應(yīng)眾陽(yáng),而不專指九五之應(yīng),在爻則偏言與五位相應(yīng),而因以發(fā)大公之義,各不相悖。
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[明]姜寶-第13卦?同人六二?象傳詳解
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