[北宋]程頤-第13卦?同人九五?爻辭詳解

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九五同於二，而為三四二陽所隔，五自以義直理勝，故不勝憤抑，至于號咷。然邪不勝正，雖為所隔，終必得合，故後笑也。大師克相遇，五與二正應，而二陽非理隔奪，必用大師克勝之，乃得相遇也。云?大師?、云?克?者，見二陽之強也。九五君位，而爻不取人君同人之義者，蓋五專以私暱應於二，而失其中正之德，人君當與天下大同，而獨私一人，非君道也。又先隔則號咷，後遇則笑，是私暱之情，非大同之體也。二之在下，尚以同於宗為吝，況人君乎？五既於君道無取，故更不言君道，而明二人同心，不可間隔之義。《繫辭》云：?君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金?。中誠相同，出處語默無不同，天下莫能間也。同者一也，一不可分，分乃二也。一可以通金石，冒水火，無所不能入，故云?其利斷金?。其理至微，故聖人贊之曰：?同心之言，其臭如蘭?，謂其言意味深長也。