《語(yǔ)類》云:古文無亨字,亨享烹並通用。如「公用亨于天子」解作亨字便不是。又曰:亨享二字,據(jù)《說文》本是一字,故易中多互用,如「王用亨于岐山」,亦當(dāng)為享,如「王用享于帝」之云也。字畫音韻,是經(jīng)中淺事,故先儒得其大者多不留意,然不知此等處不理?,卻枉費(fèi)了無限辭說牽補(bǔ),而卒不得其大義,亦甚害事也。
【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷二大有
亨,《春秋傳》作「享」,謂朝獻(xiàn)也。古者,亨通之亨,享獻(xiàn)之享,烹飪之烹,皆作「亨」字。九三居下之上,公侯之象。剛而得正,上有六五之君,虛中下賢,故為亨于天子之象。占者有其德,則其占如是。小人無剛正之德,則雖得此爻,不能當(dāng)也。
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[春秋]子夏-第14卦?大有九三?爻辭詳解