九以中正當(dāng)尊位,下復(fù)以中正順應(yīng)之,可謂無(wú)妄之至者也。其道無(wú)以加矣。疾為之病者也。以九五之無(wú)妄,如其有疾,勿以藥治,則有喜也。人之有疾,則以藥石攻去其邪,以養(yǎng)其正。若氣體平和,本無(wú)疾病,而攻治之,則反害其正矣,故勿藥則有喜也。有喜謂疾自亡也。無(wú)妄之所謂疾者,謂若治之,而不治,率之而不從,化之而不革,以妄而為無(wú)妄之疾。舜之有苗,周公之管蔡,孔子之叔孫,武叔是也。既已無(wú)妄而有疾之者,則當(dāng)自如。無(wú)妄之疾,不足患也。若遂自攻治,乃是渝其無(wú)妄,而遷於妄也。五既處無(wú)妄之極,故惟戒在動(dòng),動(dòng)則妄矣。
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[南宋]朱熹-第25卦?無(wú)妄九五?爻辭詳解
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[清]李光地-第25卦?無(wú)妄九五?爻辭詳解