有大涵養(yǎng),方有大設施。未有養(yǎng)不豫而能動無不臧者,故頤之後受之以大過。可見大過人之功,必由於盛養(yǎng)也。此聖學之序也。
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[清]傅恒-第28卦?大過?序卦傳詳解
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[宋]閻彥升-第28卦?大過?序卦傳詳解