天下之事,有不當(dāng)損而損者,損下益上,損民益君是也;有當(dāng)損而損者,省文存質(zhì),去奢崇儉是也。聖人畫卦以損下益上示戒,而以損所當(dāng)損為法。統(tǒng)觀六爻,下體本乾,三畫皆陽(yáng),陽(yáng)過(guò)於盈,則損乎陽(yáng);上體本坤,三畫皆陰,陰過(guò)於虛,則益乎陰。此一卦之旨也。析觀六爻,初二以益上之道言,初居下而益四,量而後入,故曰「酌損之」。二剛中而益五,道義自持,故曰「弗損益之」。三四以取益之道言,三陽(yáng)上而陰下,是去其異已者,故曰「損一人」。四資剛以濟(jì)柔,是勇於改過(guò)者,故曰損其疾。五上以受益之道言,五體柔居中,為虛心好賢,故曰「或益之」。上居上益下,為因民而利,故曰「弗損益之」。此六爻之旨也。大抵損之時(shí),貴乎損所當(dāng)損,而必本之以誠(chéng)。誠(chéng)以存質(zhì),則禮亦可殺。誠(chéng)以崇儉,則用無(wú)不節(jié)。推之,初遄往,二利貞,誠(chéng)於事上也。四使遄,五或益,誠(chéng)於虛己也。上弗損,誠(chéng)於益下也。至六三一爻,卦之所以為損者也,戒其三,而雜取其兩而專者,貴於致一也。此又損之精義也。宜彖辭首以有孚為訓(xùn)哉。
上一章節(jié)
[清]陳夢(mèng)雷-第41卦?損卦?卦辭全文詳解
下一章節(jié)
[宋]呂大臨-第41卦?損卦?卦辭全文詳解