此一爻是言,人主決小人,貴於斷而去私也。莧,野菜也,感陰氣之多者,故以比小人,上六象。陸,高平之地,九五象。
周公繫夬五爻曰:上六陰柔而切比九五,如莧之生於陸然。其柔媚奸佞,最易蠱惑君心,故必毅然獨(dú)斷,不牽於內(nèi)嬖之私,而決於去之焉。然小人近在肘腋,除之太速恐生意外之憂。其決之之道,既不可優(yōu)柔寡斷,亦不可過(guò)激失宜。從容詳慎,中以行之,則有合於健而說(shuō)、決而和之道,始可去小人而無(wú)咎矣。
孔子釋五象曰:九五以陽(yáng)剛之主,而又不為過(guò)暴,合於中行,固不為小人所累而無(wú)咎矣。然究極其心事而言,則猶未得為光也。蓋人心惟無(wú)欲,方為光明。五之於小人,特屈於義之不可而後去之,則其牽係之私,猶有潛伏於中而未能脫然無(wú)累也。自古小人,每以小忠小信自結(jié)於上,而使不覺(jué)其奸。人主一為所惑,雖迫於公義,勉強(qiáng)去之,而中懷眷戀,反若出於不得已者。故忠言讜論,君子未及伸其謀,而潛滋默長(zhǎng),小人復(fù)得乘其間。夬未終而姤已萌,皆由於此。宜聖人之惓惓以為戒也夫。
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[南宋]俞琰-第43卦?夬卦九五?爻辭詳解
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