此一爻是言人貴能得師也。
周公繫蒙四爻曰:蒙昧之人,全賴親近剛明有道之士,以開其蒙而啓其悟。六四陰柔不中,上承六五,下乘六三,而其應(yīng)又在初。六所親近者,皆陰柔之人,則蒙將終于蒙,而永無開悟之日矣,羞吝其能免乎。
孔子釋四象曰:天下無不可變之質(zhì),無不可啓之蒙。四獨(dú)致困蒙之吝者,何也?蓋九二、上九,二陽俱有剛明之實(shí)德,六四獨(dú)與之遠(yuǎn)。是眾人皆有道義之交,而彼獨(dú)無賢明之助,其困蒙而吝也宜矣。昔仲虺誥成湯曰:「能自得師者王?!怪^人莫己若者亡,好問則裕,自用則小。夫成湯,聖君也。仲虺,賢相也。其君臣誥誡,猶諄諄以得師好問相勸勉,人固可以孤陋自處,而甘致困蒙之吝哉。
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[南宋]俞琰-第04卦?蒙卦六四?爻辭詳解
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