此一爻是言,德與時會,當(dāng)進(jìn)而無所阻也。虛邑,無所阻礙之象。
周公繫升三爻曰:九三當(dāng)升時,而有陽剛之德。既備能升之具,進(jìn)臨於坤。坤德順而體虛,以推賢進(jìn)能為尚,而無猜疑傾?之風(fēng)。乘此以升,是以謀斷之才,際雍熙之會。王道蕩蕩,無反無側(cè),可以致身堂陛,利見而得乎君。奮跡亨衢,前進(jìn)而行乎道,其升之易,象猶虛邑?zé)o人,可進(jìn)而無所阻礙矣。
孔子釋三象曰:人當(dāng)升時,雖有其時而無其德,未免有疑於己。雖有其德而無其時,未免有疑於人。今三以能升之德,値可升之時,既非短於材而見抑,又非泥於勢而不通,豁然上進(jìn)而莫之違距,復(fù)何所疑乎!
按:巽為進(jìn)退,為不果。茍稍有以沮之,則必疑滯而不能進(jìn)矣。今三之不疑如此,正見坤之虛中善受,能接引賢才,故一往得通。如木之生於地中者,無不成廊廟之材。此聖人樂得而與之也。
【今注】
雍熙:和樂之貌。《後漢書?楊震傳》:「天下咸服,以致雍熙。」雍,和諧。熙,和樂。
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