損:有孚,元吉,無(wú)咎,可貞,利有攸往。
曷之用?二簋可用享。
簋:蜀才作軌。
晁說(shuō)之曰:軌,古文作簋】。
享:蜀才作亨。【許庚反】。
陸德明作亨。【讀許兩反。荀爽、虞翻諸儒俱訓(xùn)享】。
毛居正曰:亨,今作享,誤。【云:字作亨,無(wú)畫(huà),近世傳寫(xiě)不可考。元本見(jiàn)王注解作享字,即加一畫(huà)。按:古文無(wú)享字,亦作亨。至宋傳寫(xiě)作享為今本,惟釋文及王應(yīng)麟所集鄭氏易作亨,餘外無(wú)復(fù)有作亨者】。
初九,已事遄往,無(wú)咎,酌損之。
已:虞翻作祀【云:祀,祭祀。舊作已,李鼎祚同。
惠棟曰:已讀曰祀,古文省。朱彛尊引虞作紀(jì)者,誤】。
許慎作 。
陸德明曰:已音以,本亦作以【按:陸希聲云:以其事為己任,似以己作以】。
王弼、孔頴達(dá)作已【音以。胡瑗、張載、程子、朱震、朱子諸儒俱同】來(lái),知德已作已【音紀(jì),我也。陸時(shí)、位同,言視人之事如己事也。查慎行從來(lái)】遄,荀爽作顓【毛奇齡云:誤】。
九二,利貞,征兇,弗損益之。
熊良輔曰:弗損(句)。益之(句)。
六三,三人行則損一人,一人行則得其友。
六四,損其疾,使遄有喜,無(wú)咎。
六五,或益之十朋之龜,弗克違,元吉。
王弼:或益之(句)。十朋之龜弗克違,(句)。【陸希聲、朱震、沈該、楊簡(jiǎn)、鄭汝諧、宋本子夏傳、王宗傳、俞琰同】。
程子:或益之(句)。十朋之(句)。【言人助之】龜,弗克違,(句)。【尹焞、郭雍、王申子、李簡(jiǎn)同】。
呂大臨朱子:或益之十朋之龜(句)。弗克違,(句)。【梁寅、胡炳文、陸時(shí)位同】。
上九,弗損益之,無(wú)咎,貞吉,利有攸往,得臣無(wú)家。
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