《周易筮述》清王宏撰撰。八卷。《四庫全書》本。王氏因朱熹曾謂“《易》本卜筮之書”,故作此編,以述其義。《四庫全書提要》指出:“其卷一曰《原筮》、曰《筮儀》、曰《蓍數(shù)》,《筮儀》本朱子,并參以汴水趙氏;其卷二曰《揲法》;其卷三曰《變占》,尊圣經(jīng),黜《易林》,稽之《左傳》,與朱子大同小異;其卷四曰《九六》、曰《三極》、曰《中爻》,中爻即互體;其卷五曰《卦德》、曰《卦象》、曰《卦氣》,卦氣本邵子、朱子,并附《太乙秘要》;其卷六曰《卦辭》;其卷七曰《左傳國語占》、曰《余論》;其卷八曰《推驗(yàn)》,采之陸氏,其涉于太異可駭者弗載。其書雖專為筮書而設(shè),而大旨辟焦、京之術(shù),闡文、周之理,立論悉推本于經(jīng)義。較之方技者流,實(shí)區(qū)以別。故進(jìn)而列之《易》類,不以術(shù)數(shù)論焉。”
王宏(1622—1702),清陜西華陰縣人,一作王弘撰。字無異,號山史。明南京兵部右侍郎王之良之子。明諸生,入清,隱居華山下,筑“讀易樓”以居。康熙三十八年(公元1699年)薦舉博學(xué)鴻儒,以老病辭。康熙四十一年(1702)卒于家,時(shí)年81歲。山史博學(xué)多才,在詩文、書法、金石、古書畫收藏和鑒賞及《周易》研究諸方面均有成就,當(dāng)時(shí)學(xué)人對其有“博物君子”之稱。時(shí)與李容、李柏、李因篤齊名。 時(shí)人號為“四夫子”。與顧炎武交誼深厚。炎武稱說: “好學(xué)不倦,篤于朋友,吾不如王山史。”(《廣師篇》)著有《周易筮述》八卷、《正學(xué)隅見述》一卷,均傳于世。(事跡見《清史稿》卷五百○一,《小腆紀(jì)傳》卷五十五,《清史列傳》卷六十六,《國朝耆獻(xiàn)類征》卷四百一十三,《碑傳集》卷一百三十九,《國朝先正事略》卷三十八,《清儒學(xué)案小識》卷十二,《文獻(xiàn)征存錄》卷四,《國朝書畫家筆錄》卷二,《鶴征錄》卷七。)
周易筮述八卷,國朝王宏撰撰。宏撰字無異,號山史,華陰人,康熙己未薦舉博學(xué)鴻詞。宏撰以朱子謂易本卜筮之書,故作此編以述其義。其卷一曰原筮,曰筮儀,曰蓍數(shù),筮儀本朱子,並參以汴水趙氏;其卷二曰揲法;其卷三曰變占,尊聖經(jīng),黜易林,稽之《左傳》,與朱子大同小異;其卷四曰九六,曰三極,曰中爻,中爻即互體;其卷五曰卦德,曰卦象,曰卦氣,卦氣本邵子、朱子,并附太乙秘要;其卷六曰卦辭;其卷七曰《左傳》、國語占,曰餘論;其卷八曰推驗(yàn),采之陸氏,其涉於太異可駭者弗載。其書雖專為筮蓍而設(shè),而大旨闢焦、京之術(shù),闡文、周之理,悉推本於經(jīng)義,較之方技小數(shù),固區(qū)以別焉。
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【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫全書》第41冊?經(jīng)部35?易類
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