九居卦初,睽之始也。在睽乖之時,以剛動於下,有悔可知,所以得亡者,九四在上,亦以剛陽睽離,無與自然同類相合。同是陽爻同居下,又當相應之位,二陽本非相應者,以在睽故合也。上下相與,故能亡其悔也。在睽諸爻皆有應,夫合則有睽,本異則何睽,唯初與四雖非應,而同德相與故相遇。馬者所以行也,陽上行者也,睽獨無與,則不能行,是喪其馬也。四既與之合,則能行矣,是勿逐而馬復得也。惡人與己乖異者也,見者與相通也。當睽之時,雖同德者相與,然小人乖異者至眾,若棄絕之,不幾盡天下以仇君子乎,如此則失合弘之義,至兇咎之道也,又安能化不善而使之合乎,故必見惡人則無咎也。古之聖王所以能化姦兇為善良,革仇敵為臣民者,由弗絕也。
上一章節
[北宋]蘇軾-第38卦?睽卦初九?爻辭詳解
下一章節
[南宋]楊萬里-第38卦?睽卦初九?爻辭詳解