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【周易下經】第60卦-節(jié)卦?水澤節(jié)卦(兌下坎上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經傳訓解?卷下》

[宋]蔡淵| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第60卦-節(jié)卦?水澤節(jié)卦(兌下坎上)

【周易下經】第60卦-節(jié)卦?水澤節(jié)卦(兌下坎上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經傳訓解?卷下》

節(jié):有限而止,節(jié)之義也。

亨:五剛中也。

苦節(jié)不可貞:貞固守以為正之謂。節(jié)之正者,止乎中過乎中則為苦矣,謂上爻也。

象曰:澤上有水,節(jié):澤容水而有限,節(jié)之象也。

君子以制數(shù)度,議德行:制度數(shù),節(jié)乎外也,兌說之象。議德行,節(jié)乎內也,坎維心之象。

彖曰:節(jié)亨,剛柔分而剛得巾。苦節(jié)不可貞,其道窮也。說以行險,當位以節(jié),中正以通。

節(jié)之彖辭剛柔分者,乾剛分,上爻居坤之中而為坎也;坤柔分,中爻居乾之上而為兌也。剛得中者,五爻也;其道窮者,上爻也。說以行險者,以二卦之德言;當位正中者,皆指五為言也。

天地節(jié)而四時成,節(jié)以制度,不傷財,不害民,

廣節(jié)之義,而明聖人用節(jié)之道也。

初九,不出戶庭,無咎。戶庭,戶外之庭也。處節(jié)之初,在

剛之後,故能不出而無咎。

象曰:不出戶庭,知通塞也。

塞者,謂二爻之剛在于前也。

九二,不出門庭,兇。

門庭,門內之庭也。前無剛爻之塞,而五又為應位,乃當出之時者也。而九二之不出門庭,故兇。

象曰:不出門庭兇,失時極也。

極,中也。過守其位之中,而失時中也。

六三,不節(jié)若,則嗟若,無咎。

三柔居說之體,而為往來之爻,故不能節(jié)也。不能自節(jié),雖嗟何咎?六故不能節(jié),三故能嗟。

象曰:不節(jié)之嗟,又誰咎也?

六四,安節(jié),亨。

安者,順而無所勉強之謂。當位,故安得乎五,故亨。

象曰:安節(jié)之亨,承上道也。

上謂五也。

九五,甘節(jié):吉。甘者,樂易無難苦之謂,中正以通天下皆說從之矣。

往有尚:往者,行也。以斯而行,人皆尊尚之。

象曰:甘節(jié)之吉,居位中也。

上六,苦節(jié),貞兇。

上六位過乎中,故節(jié)亦過乎中矣。過中則苦而難行,若苦而難行,自以為正,所以為兇之道也。

悔亡:心有所未足者,故悔。若以苦為正矣,則何悔之有乎?

象曰:苦節(jié)貞兇,其道窮也。

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