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[宋]鄭汝諧| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第34卦-大壯?雷天大壯（乾下震上）

【周易下經】第34卦-大壯?雷天大壯（乾下震上）-（宋）鄭汝諧撰《易翼傳?下經》上

大壯：?【乾下震上】

大壯，利貞。

彖曰：大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯利貞，大者正也。正大而天地之情可見矣。

翼傳曰：陽為大，隂為小。大壯、大過，皆四陽也。隂在內為過，陽在內為壯。過為棟橈，壯為正大，二者甚相遠也。故卦之下，惟利貞二字而已。其辭約，其旨深，學者宜有得於斯。

餘從程氏。

象曰：雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。

從程氏。

初九：壯于趾，征兇，有孚。象曰：壯于趾，其孚窮也。

從程氏。

九二：貞吉。象曰：九二貞吉，以中也。

從程氏。

九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。象曰：小人用壯，君子罔也。

翼傳曰：居健之極，有應在前，鋭於進也。然乘承皆剛，動則見困，故小人用之以壯，若君子則用之以罔。罔，亡也，謂亡其剛也。物之極者必變，故設二戒，若不顧慮，如羝羊之觸藩，則羸其角矣。

九四：貞吉，悔亡。藩決不羸，壯于大輿之輹。象曰：藩決不羸，尚往也。

翼傳曰：居四陽之終，其壯易過，故必正吉，則悔亡。羣陽並進，非二隂之所能止，藩決不羸，其道通也。壯于大輿之輹，其行健也。夫四居壯之極，而不以壯為戒，何也？凡物之理，有所激則必爭，無所激則樂易而爭息。水之奔以激乎石也，行乎平地則寂焉而已。四雖極壯，前遇二隂，二隂非動之主，能順以聼之，四無所用其壯矣，烏用戒焉？

六五：喪羊于易，無悔。象曰：喪羊于易，位不當也。

從程氏。

上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。象曰：不能退，不能遂，不詳也。艱則吉，咎不長也。

翼傳曰：上與三為正應，故三來觸之。藩，限隔也。三居下體之終，上居上體之終，終則有限隔之象，故皆言藩也。