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當(dāng)前位置：

[宋]馮椅| 易經(jīng)注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

　　【震下艮上】

　　上艮而下震動(dòng)頤之象也又六畫亦象頤故震下艮上成卦曰頤

　　頤貞吉觀頤自求口實(shí)

　　頤頷也口所以飲食飲食以養(yǎng)生故以養(yǎng)為義貞吉象在占中觀頤觀平聲觀二陽之所養(yǎng)也自求口實(shí)四隂中虛當(dāng)自求所以實(shí)口者

　　初九舍爾靈龜觀我朶頤兇

　　初九舍爾靈龜觀我朶頤四隂就養(yǎng)於一陽而養(yǎng)之不足之象舍今捨朶多果反下垂貌木垂為朶故世以花為朶也朶頤下垂以受物也靈龜心之至神之象爾尒通對(duì)我之稱我指本爻爾四隂也蓋本爻告四隂之辭朶京劉作?多辯也兇占言本爻不能養(yǎng)四隂而為辭以卻之隂陽皆兇

　　六二顛頤拂經(jīng)于丘頤征兇

　　六二顛頤拂經(jīng)于丘頤捨上而就養(yǎng)于下之象顛反也反頤于初九也以上養(yǎng)下者頤之常道經(jīng)常也丘言其高如丘嫂之丘謂上九也拂戾也謂反養(yǎng)於下戾以上養(yǎng)下之常經(jīng)征兇占既就養(yǎng)於下則往上為兇上不應(yīng)也

　　六三拂頤貞兇十年勿用無攸利

　　六三拂頤失其所以為養(yǎng)之象捨上九而從下體以動(dòng)為拂其所頤貞兇十年勿用無攸利占違正應(yīng)而從所昵固守則兇雖十年之久不可用也

　　六四顛頤吉虎視眈眈其欲逐逐無咎

　　六四顛頤就養(yǎng)于下之象義同六二吉占虎視耽耽其欲逐逐威不勝愛之象耽丁南反垂首下視貌其指本爻逐逐言勇於從正應(yīng)是其所欲雖虎視之專弗顧也無咎占

　　六五拂經(jīng)居貞吉不可涉大川

　　六五拂經(jīng)戾以上養(yǎng)下之常之象居貞吉不可涉大川占居貞吉猶用靜吉也故不可涉大川用作兇也

　　上九由頤厲吉利涉大川

　　上九由頤天下由已以養(yǎng)之象厲吉利涉大川占其事雖危已當(dāng)任責(zé)故吉所養(yǎng)者衆(zhòng)則可以濟(jì)事

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