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【周易下經(jīng)】第34卦-大壯?雷天大壯(乾下震上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第34卦-大壯?雷天大壯(乾下震上)

【周易下經(jīng)】第34卦-大壯?雷天大壯(乾下震上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

?【乾下震上】

大壯

卦中四陽(yáng)盛長(zhǎng),將決二隂而去之,故為大壯。卦德內(nèi)剛健而外震動(dòng),又雷震于天之上,皆壯之義也。壯往者慮其不正,故彖言利貞。易之理以陽(yáng)為大,以隂為小,故大彖、彖傳之詞皆幸其盛也。又以謙為善,以壯為戒,故六爻之辭皆戒其壯也。陽(yáng)剛居壯之初,在爻之下,動(dòng)則有兇,故曰征兇。上六居壯之終,動(dòng)之極,雖隂柔而不能無(wú)咎,故曰無(wú)攸利。羊者外柔內(nèi)剛,卦體亦外柔內(nèi)剛,故四爻取象于羊。三居剛之極,上居動(dòng)之極,故兩爻皆曰羝羊觸藩。三則以剛居剛,重剛不中,上則以其柔而居壯極也。惟九二、九四以剛居柔,雖能不極其剛,然當(dāng)大壯之時(shí),故均有戒辭焉。二曰貞吉,四曰貞吉悔亡,則聖人之意可見(jiàn)矣。下四爻純剛壯極,六五忽濟(jì)之以柔,故有喪羊于易之象。易雖當(dāng)壯往之時(shí),慮其過(guò)剛難制,動(dòng)而招尤,故六爻之辭曰兇曰厲。獨(dú)于三隂爻係之以貞吉,艱則吉,則聖人之所以用壯者,亦于斯可見(jiàn)矣。壯之初也,止于不能進(jìn);壯之終也,至于不能退。夫不能進(jìn)尚可言也,不能退其可言乎?陽(yáng)剛,天之德也,一動(dòng)則其勢(shì)不可禦,故復(fù)一陽(yáng)而曰亨,臨二陽(yáng)而曰元亨利貞,泰三陽(yáng)而大小各半矣,故曰吉亨。至遯則四陽(yáng)盛長(zhǎng)于下,懼其勢(shì)方盛而驕,故不曰吉亨,而但曰利貞。至夬以五陽(yáng)剝一隂于上,懼其當(dāng)極盛而疎,故揚(yáng)于王庭,屢詞以戒之。于此可以見(jiàn)持盈保泰之難矣。非禮弗履之義有二:氣矜之勇,有時(shí)而怯,君子以禮義自持,不愧不怍,卓然自立,萬(wàn)夫莫禦。此非禮弗履之所以為大壯也。天下最難克者,有己之私,非強(qiáng)毅果決之力,必不能勝人欲之橫流,卻物累之紛擾,必大壯而後能非禮弗履也。程子引強(qiáng)哉矯以釋斯義,孟子謂浩然之氣集義而生,其深明大壯之旨者歟!

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