【周易下經(jīng)】第62卦-小過?雷山小過（艮下震上）－（元）吳澄撰《易纂言?卷二》

?：【艮下震上】

○【七之四，下之十七，緯八純坎，變主九四。】

小過：【此羲皇艮下震上之卦，而文王名之曰小過。小謂隂也，為卦隂倍陽(yáng)半，二陽(yáng)陷于四隂，隂過而陽(yáng)不及，故曰小過。】

亨：【占也。蒙卦名小字，言小者過盛，故小者亨。】

利貞：【占也。亦蒙小字，言利于小者，正主事也。】

可小事不可大事：【占也。小人可小知而不可大受也，隂柔小人但可以為小事，非陽(yáng)剛君子則豈可以當(dāng)天事哉？】，飛鳥遺之音，不宜上宜下：【象也。小過者，隂柔小人過盛而得志之時(shí)也。陽(yáng)剛君子衰微不得志，彖辭上三占既皆為隂柔小人言矣，此之象及下文之占乃為陽(yáng)剛君子謀也。卦有飛鳥之象，三四二陽(yáng)，鳥之身也。上下四隂，飛之巽也。音者，鳥鳴之聲。遺者，鳥飛過而其鳴聲遺留于人耳也。陶詩(shī)曰：來(lái)鴈有遺聲。凡動(dòng)物飛類屬陽(yáng)，聲音亦屬陽(yáng)，飛鳥遺之音指二陽(yáng)而言，隂強(qiáng)過盛，陽(yáng)弱不及，君子其可知進(jìn)而不知退乎？若飛鳥然，其飛鳴而過也，不宜自下而趨上，但宜自上而趨下，上則進(jìn)為盛隂所忌，易以取禍，下則退就卑處，可以全身也。至哉！聖人處憂患之道乎？】大吉：【占也。大者，陽(yáng)剛君子也。小過之時(shí)，大者非可以吉，惟善于自處，能辭尊而居卑，勇退而不進(jìn)，如鳥音之下而不上，則大者可吉，此君子不得志之時(shí)，轉(zhuǎn)兇為吉之道也。】

初六：【初之畫得六，為小過之豐。】

飛鳥以兇：【象連占也。卦以二陽(yáng)象飛鳥，擬君子，此飛鳥謂九四也。過盛之隂，傷不及之陽(yáng)，其為正應(yīng)者，乃為敵讎也。故初六害九四者也，上六害九三者也。九四之兇，以初六而兇也。】

六二：【六居第二畫為小過之恒。】

過其祖，遇其妣：【象也。六五過其祖而六二遇其妣也，陽(yáng)在己上者父也，在父之上者祖也，隂居尊位者妣也，故六二之視九三猶父也，視九四猶祖也。而六五與九四同在上體，祖之妣也，祖之妣處九四之上，過其祖也，過之者六五其祖之其，指六二而言祖者九四也，六二、六五雖非正應(yīng)，然隂過之時(shí)以柔中相合，故六二往與六五遇，所遇者過其祖之妣也，遇之者六二其妣之其，指九四而言妣者六五也，六五之為妣也，過其祖而上居二之應(yīng)位，故二得以上應(yīng)而遇其妣。】

不及其君，遇其臣：【象也。六二不及其君而六五遇其臣也，下卦艮，九三，艮之君也，六二，君之臣也，君之臣處九三之下，不及其君也，不及之者六二其君之其，亦指六二而言君者九三也，六二往合六五，故六五得與六二遇，所遇者不及其君之臣也，遇之者六五其臣之其，指九三而言臣者六二也，六二之為臣也，不及其君而下居五之應(yīng)位，故五得以下應(yīng)而遇其臣。】

無(wú)咎：【占也。二、五當(dāng)隂過之時(shí)而無(wú)害，陽(yáng)之事得中故也，五中而不正，二中而正，故其爻辭比六五尤善。】

九三：【九居第三畫，為小過之豫。】

弗過：【象也。過謂踰越也，九三弗過上六也。九三與上六正應(yīng)，然陽(yáng)不及之時(shí)，豈可踰越于隂？上六在上體，九三在下體，而不敢上進(jìn)以就正應(yīng)，是謂弗過】，防之：【象也。惟當(dāng)如捍水之防，以隄備上六，俾不能為己害，斯可矣。防之捍水，內(nèi)不得出，外不得入，則在內(nèi)者可以避害，而在外者不能加害也。九四陽(yáng)畫連亙?cè)谇埃蠛此馈！?/p>

從或戕之：【象也。若往從上六，則或?yàn)槠渌藓σ印！?/p>

兇：【占也。往從上則兇，不往可也。】

九四：【九居第四畫，為小過之謙。】

無(wú)咎：【占也。無(wú)九三之兇者，以居柔也。】

弗過：【象也。九四：弗過六五也。九四上與六五比，然初六內(nèi)卦之下，九四外卦之下，同在下位，不敢踰越，而上合于五，是謂弗過。項(xiàng)氏曰：九三、九四二爻為隂所過，非能過人者也，故皆曰弗過。】

遇之：【象也。下與初六為應(yīng)，惟當(dāng)與初六遇而已。與初六遇，則是退居至下之位也。不上而下，則免為初六所害矣。彖所謂不宜上宜下也。】

往厲必戒：【占也。若上往合五則危，必當(dāng)戒之，不可往也。】

勿用永貞：【占也。不但不可往，五雖長(zhǎng)，永正主事于四之位，亦不可。惟退而下就初之位，其庶乎？大概小過之時(shí)，陽(yáng)但宜處下也。】

六五：【六居第五畫，為小過之咸。】

密雲(yún)不雨，自我西郊：【象也。九四、六五得坎之上體，又有九三一陽(yáng)重蔽其下，如雲(yún)之密然。坎之下畫塞而不通，則隂上而不下，故不雨。所以然者，九四為主爻，陽(yáng)弱隂強(qiáng)，故隂陽(yáng)不和，不能成雨。我西郊謂四也，四為西，又互兌體，故曰西郊。郊者，以其在內(nèi)卦之外也。蓋九四不上合六五，何望乎隂陽(yáng)之和而成雨哉？】，公弋取彼在穴：【象也。公謂四，彼謂初，在穴謂初在坎穴之內(nèi)，四與初應(yīng)，猶弋而取彼在穴之物。蓋言四但下取彼初，而不上取此五也。】

上六：【上之畫得六為小過之旅。】

弗遇：【象也。上六弗與九三遇也。】

過之：【象也，謂過越九三而居極高之位。小過者，隂過陽(yáng)不及，故九三之弗過，弗能過上六也。此云過之，上六過九三也。九四之弗過，弗敢過六五也。六二云過其祖，六五過九四也，皆隂能過陽(yáng)，陽(yáng)不過隂也。】

飛鳥離之：【象也。九三為飛鳥，離，麗也，詩(shī)曰：鴻則離之。上六變?yōu)閯偝呻x，離象網(wǎng)罟，使九三處下，猶或可避其害，儻趨高應(yīng)上，如鳥之上飛沖天，則離于上六之網(wǎng)中矣。】

兇：【占也。初六害九四，然九四宜應(yīng)初六，上六害九三，而九三不宜應(yīng)上六，蓋隂過之時(shí)，陽(yáng)剛不宜上宜下，九四下應(yīng)初六，則是退于卑下而可免兇。九三上應(yīng)上六，則是進(jìn)于高亢而必致兇也。】

是謂災(zāi)眚：【占也。災(zāi)謂禍災(zāi)，眚謂過眚。災(zāi)由己取，眚非己致。單言眚者，非己所致之眚。災(zāi)眚者，由己所致之眚也。九三剛居剛，不退居于下以避禍，乃進(jìn)趨乎上以取禍，其兇乃己所自致也。此卦初六與九四、九三與上六兩爻之辭皆相表裏，然初六之以兇，其辭若急，至九四曰無(wú)咎，曰厲，曰勿用，則其辭緩，何也？九三之或戕，其辭猶疑，至上六曰離之，曰兇，曰災(zāi)眚，則其辭決，何也？蓋隂柔過盛，陽(yáng)剛但宜下退，不宜上進(jìn)。四居柔則能下也，三居剛則好上也。下則兇或可免，上則兇不可免矣。此初四之辭所以先急而後緩，三上之辭所以始疑而終決與？嗚呼！陽(yáng)剛有不幸而際斯時(shí)者，可不知所以自處之道哉？。】

【六畫俱六九，為小過之中孚。】

【經(jīng)彖辭凡一十四字，爻辭凡八十字。註為隂為陽(yáng)，云偽切。易以，以豉切。卑處，昌據(jù)切。好上，虛到切。失與，音余。】