?:【坎下離上】
○【六之二下之十八,經(jīng)三隂否變,主九二?!?/p>
未濟(jì):【此羲皇坎下離上之卦,而文王名之曰未濟(jì)?;鹕纤拢幌酁橛茫茨艹膳腼冎?,故曰未濟(jì)?!?/p>
亨:【占也。六五柔得中,故亨?!?/p>
小狐汔濟(jì):【象也。三、四、五互坎為狐,剛大柔小,以六五隂柔,故曰小狐。汔,幾也,言幾及于上也。井卦之水在九五井口之中,未出上六井口之外,則曰汔至。未濟(jì)之狐在六五坎水之中,未登上九水外之岸,故曰汔濟(jì)。蓋六五狐之前體也,若至上九則為出水登岸矣,未至上九則是幾于濟(jì)而猶未濟(jì)也。諸家說(shuō)以下卦之坎為狐者,于辭義皆不協(xié)。】
濡其尾:【象也。初六連九二,在互坎之後,象小狐之尾,在前水之內(nèi),後水之中,故濡。狐身向前,幾于濟(jì)矣,而其尾在後,濡于水中,則不能濟(jì)?!?/p>
無(wú)攸利:【占也。將濟(jì)未濟(jì),故無(wú)所利?!?/p>
初六:【初之畫得六,為未濟(jì)之睽?!?/p>
濡其尾:【象也。此即彖辭所謂小狐之濡其尾者?!?/p>
吝:【占也?!?/p>
九二:【九:居第二畫,為未濟(jì)之晉?!?/p>
曳其輪:【象也。三、四、五互坎為輪,二在其後為曳輪,君子難進(jìn)之象。】
貞吉:【占也。】
六三:【六居第三畫,為未濟(jì)之鼎。】
未濟(jì)征兇:【占也。六三居險(xiǎn)極,宜于奮發(fā),而尚在險(xiǎn)中,是渡水而猶未濟(jì),所濟(jì)尚未盡于險(xiǎn),則未可行于陸也。未濟(jì)而其才弱,故行則兇?!?/p>
利涉天川:【占也。六三變?yōu)閯?,則二、三、四成乾,上卦變?yōu)榭惨印6≡卺幔苓M(jìn)而前,故利涉也。李氏曰:蓋濟(jì)者,可以水浮,而不可以陸走也?!?/p>
九四:【九居第四,畫為未濟(jì)之蒙?!?/p>
貞吉:【占也。四陽(yáng)剛,比柔中之五,故正主事則吉?!?/p>
悔亡:【占也。陽(yáng)居隂,宜有悔,得所比,故悔亡。】
震用伐鬼方:【象也。四變?yōu)槿幔某烧?,震謂動(dòng),其奮發(fā)如雷之震也。有離之戈兵為伐,居離下畫之陽(yáng),故為鬼方。既濟(jì)伐鬼方,九三為天子而伐之也。未濟(jì)伐鬼方,九二為諸侯而伐之也。震,諸侯象?!?/p>
三年有賞于大國(guó):【象也。天子伐而三年克之者,天子之兵勝也。諸侯伐之而有賞于大國(guó)者,用兵有功而受賞于天子也。大國(guó)謂天子之國(guó),指五而言。五陽(yáng)位為大,九四變?yōu)槿?,三四五成坤,為?guó)?!?/p>
六五:【六居第五畫,為未濟(jì)之訟?!?/p>
貞吉:【占也。六五柔中,故正主事而吉?!?/p>
無(wú)悔:【占也。得中,故雖不當(dāng)位而無(wú)悔,視九四之悔亡為尤善也?!?/p>
君子之光:【象也。君子謂九二。離日在天,下照地上,光被于九二,而為九二之光?!?/p>
有孚:【占也。九二為正應(yīng),而孚于六五也。】
吉:【占也。六五下光于九二,而九二上孚于六五,所以吉也?!?/p>
上九:【上之畫得九,為未濟(jì)之解?!?/p>
有孚于飲酒:【占也。上九與六三應(yīng),六三坎體為酒,上就三飲酒而三往孚焉,因飲酒而後有孚,故曰有孚于飲酒?!?/p>
無(wú)咎:【占也。當(dāng)未濟(jì)之時(shí),因歡洽而得正應(yīng)之孚信,故可無(wú)咎。】
濡其首:【象也。三坎體為水,上在人之體為首,上九下就六三飲酒而忘反,如以上體之首下入坎水之內(nèi),故六三之水得以濡上九之首也?!?/p>
有孚失是:【占也。柔邪易以溺人,飲其酒而沈湎過(guò)度,以至被水濡其首而亦不知,則三雖有孚于上,而上下皆失其正。是者非之對(duì),失是者失其是也。
六畫俱六九,為未濟(jì)之既濟(jì)?!?/p>
【經(jīng)彖辭凡十三字,爻辭凡七十字。汔,許訖切。註:易以,以豉切。湎,彌免切?!?/p>
易纂言卷二
<經(jīng)部,易類,易纂言>
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