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【周易上經(jīng)】第19卦-臨卦?地澤臨卦(兌下坤上)-[明]張獻翼撰《讀易紀聞?卷二》

[明]張獻翼| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第19卦-臨卦?地澤臨卦(兌下坤上)

臨卦:?【兌下坤上】

聞之韓康伯云:可大之業(yè)由事而生,二陽方長而盛大,故為臨也。教不至無窮,保不能無疆,尚得謂之臨乎?天下之物密近相臨者,莫若地與水,故地上有水則為比,澤上有地則為臨。臨與遯反,自臨之初爻至遯之二爻,在卦經(jīng)八爻,於月經(jīng)八月,咸皆也。以二陽臨四隂,陽雖長而隂猶盛,非協(xié)力不足以勝,故初、二皆曰咸臨。復曰朋來,咸即朋之義,臨即來之義。舜以一臨四,周公以一臨三,孔子以一臨一,故舜之流放,周公之東征,視孔子兩觀之役為難。初以未當臨隂之任,故曰志行正而己。彖以八月有兇警君子,爻以既憂之無咎戒小人。上六積累至極處,有敦篤之義,如敦艮、敦復之敦,以厚接物,未有不安者,故敦復無悔,敦艮吉,敦臨吉。初二,咸臨,下臨上,剛臨柔也。甘臨,至臨,知臨,敦臨,上臨下,柔臨剛也。二不為甘臨所惑,見君子難悅,持己之正也。三能憂而無咎,見君子易事,待人之恕也。三不利而四無咎,三不正無應,四正而應也。聞之隂符經(jīng)云:天地之道浸,故隂陽勝。臨曰剛浸而長,遯曰浸而長。自臨而長為泰,自遯而長為否。浸者,漸也。初九,升聞之君子。九二,得位之君子。六四,好賢之近臣。六五,任賢之大君。上六,厚德樂善之長者。小人在位者,六三而已。剛多善,亦不必偏善;柔多不善,亦不必偏不善,宜贊以位之當。咸者,臨之體,言公也。至者,臨之情,言密也。知者,臨之道,言明也。敦者,臨之誠,言久也。甘者,臨之賊,言邪也。

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