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[宋]趙善譽| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第37卦-家人?風火家人（離下巽上）

【周易下經】第37卦-家人?風火家人（離下巽上）－[宋]趙善譽撰《趙氏易說?卷三》

家人卦說：

家人之卦不惟九五、六二兩爻各得其內外之正位，而六四一爻亦當其位焉。同人之言柔得位得中，謂六居二也。小畜之言柔得位，謂六居四也。今卦惟二隂爻，而一居二，一居四，可謂隂柔各得其位矣。此彖辭所以言男女正，而卦辭獨曰利女貞者也。豈惟卦辭然哉？六二以柔明居中，故無所遂事而在中饋，貞吉，所謂惟酒食是議也。六四以柔居巽下，故能富家，大吉，所謂家之肥也。夫子釋六二之吉，既曰順以巽，而釋六四之吉，又曰順在位，豈非女子之正莫大乎順哉？常試論之，正家之道莫若以嚴，彖于父母皆謂嚴君，而王假有家，必歸于剛健中正之九五，欲其嚴也。家人過嚴而嗃嗃，則雖悔厲而獲吉，婦子嘻嘻而失節，則必至于終吝，欲其嚴也。初九正家之始，必防閑而後悔亡，上九家道之成，威如終吉，亦欲其嚴也。嗚呼！嚴則是矣，其所以嚴者不可不知也。風自火出，風化自內及外之象也。言有物而行有恒，則風化之實係乎已之言行也。上九先言有孚而後言威如，誠信足以感之而後足以服人也。夫子從而釋之曰：威如之吉，反身之謂也。威豈剛嚴以求人之畏哉？則亦在于反身之誠而已。然則言行之不謹而自反之未至，聖人固無取夫嚴也。世固有嚴于處家而未知所以反身者，?至于上下胥怨而父子亦不用其情，豈易之所謂嚴哉？

睽卦說：

蹇卦說：