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[清]李塨| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第58卦-兌卦?兌卦為澤（兌下兌上）

?【兌下兌上】

兌：亨，利貞。

彖曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉！

水所鍾聚曰：兌，【毛晃：說】。說卦傳曰：兌以說之，謂兌澤能潤物而悅乎物也。

又曰：兌，正秋也，萬物之所說也。言物至兌秋而結(jié)實，欣欣喜悅也。則兌而說，其亨必矣。且觀其卦體，二五以剛居中，三上以柔居外。【三為下卦之外】外和順而內(nèi)嚴介，是說以利貞也。將見兌上則順乎天，兌下則應乎人。坎爲勞卦，離爲兵難。今大坎互離，皆爲兌說，民歡然自勸而忘其勞與死。夫民勸之與勸民遠矣，說何如其大耶？【淺義口。巽兌皆柔德，巽曰剛巽乎中正而志行，兌曰剛中而柔外，可知巽兌只善用其剛而已】。

象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。

兩澤相麗，互相滋益，有朋友講習之象焉。

《本義》】，講以口，習以身。

初九：和兌，吉。象曰：和兌之吉，行未疑也。

初九無應于上，不比于隂，其說也，夷然和平而已矣。坎爲疑。初去坎遠，故曰行未疑。此居下而樂在中者。

九二：孚兌，吉，悔亡。象曰：孚兌之吉，信志也。

九二比三之隂柔，宜有悔者。然居中而有互離之志，即行或涉疑，而悅出于孚，其志可信，吉而悔亡矣。此出其誠心以與衆(zhòng)悅者。

六三：來兌，兇。象曰：來兌之兇，位不當也。

六三與上同爲兌口，又居大坎之隂，險而不實，不中不正，以兌口招人之說，其兇必矣。此面諛諂笑以求悅者。

九四：商兌未寧，介疾有喜。象曰：九四之喜，有慶也。

商，度也。九四以陽居隂，而上承九五商度，所說未得寧，一似介介有疾者，【大坎為加憂，為疾】。然剛德不輕悅?cè)耍页鲆詰n心，其獲喜慶豈倖焉？此商其當悅而始悅者。

九五：孚于剝，有厲。象曰：孚于剝，位正當也。