周易總義序
易以總義名者,總卦爻之義而為之說(shuō)也。昔者聖人作易,得於仰觀俯察者,八卦之畫(huà)而已。後有聖人者作,重之以爻,係之以辭,貫天理于人事之中,而後知有顯必有微,有體必有用,惟能識(shí)義理之總會(huì),然後卦爻之指歸可得而明也。山齋易公先生蚤歲讀易,講明是理久矣,嘗舉大綱以示學(xué)者曰:大易者,元?dú)庵茌犚玻宦}人者,大易之權(quán)衡也。先生之學(xué),其梗概見(jiàn)於乾坤,蓋一隂一陽(yáng)之謂道,乾則自元而至於貞,坤則自元而反於元,此天道所以流行而不息。先生於二卦首發(fā)是理,然則濂溪周子所謂元亨誠(chéng)之通,利貞誠(chéng)之復(fù)者,先生固已默會(huì)之矣。元亨利貞,至理無(wú)妄,五性于是乎始,萬(wàn)善于是乎出,天下之事于是乎標(biāo)凖,易之六十四卦皆是物也。先生侍經(jīng)筵日,嘗以是經(jīng)進(jìn)講,燕居之暇,復(fù)取是而研究之,閲二十餘年,優(yōu)柔厭飫,渙然氷釋。于是畧訓(xùn)詁,明大義,合諸家之異而歸之于一,每卦各列爻義,總為一說(shuō),標(biāo)于卦首,欲其倫類(lèi)貫通,而學(xué)者有所攷明焉。既又為舉隅四卷,裒象與數(shù)為之圖說(shuō),蓋與此書(shū)可以參攷云。
紹定戊子夏四月旦,門(mén)人陳章謹(jǐn)序。
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