【周易上經(jīng)】第3卦-屯卦?水雷屯卦（震下坎上）-劉大鈞《周易古經(jīng)白話解?經(jīng)傳合輯》
劉大鈞《周易古經(jīng)白話解》上經(jīng)：第三卦_屯卦：水雷屯（震下坎上）
屯卦卦辭：
屯①：元亨，利貞。勿用有攸往②，利建侯③。
屯卦卦辭注釋?zhuān)?/strong>
①屯（zhǘn）:卦名。屯本義指草木初生，也有釋為春、禾、椿者。在此象征盈塞，聚集。
②勿用有攸往：不要有所往。攸往：所往。
③建侯：封授侯位。侯：諸侯。
屯卦卦辭譯文：
屯：始即通順而宜于占問(wèn)，不要有所往，宜于封建諸侯。
屯卦彖傳：
屯，剛?cè)崾冀欢y生，動(dòng)乎險(xiǎn)中，大亨貞。雷雨之動(dòng)滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧⑥。
屯卦彖傳注釋
⑥此釋《屯》卦卦名與卦辭之義。剛?cè)崾冀欢y生：《序卦》：“屯者，物之始生也?！惫试弧皠?cè)崾冀弧?。“屯”字象草木初生，勾而未舒，故有“難”之義。從卦象看，《屯》卦下震上坎，下震為乾坤所生，“乾剛坤柔”，故為“剛?cè)崾冀弧?。上坎為險(xiǎn)，故曰“難生”。動(dòng)乎險(xiǎn)中：《屯》卦下震為動(dòng)，上坎為險(xiǎn)。雷雨之動(dòng)：《屯》卦震為雷，坎為雨。滿盈：《序卦》“屯者，盈也”。造：生。草昧：指萬(wàn)物萌芽狀態(tài)。吳翊寅曰：“草昧《漢書(shū)敘傳》引作‘屮昧’?！墩f(shuō)文》：‘屮，艸木初生也?！盼幕蛞詾槠H字讀若徹。屯，從屮貫一，象草木萌芽也，通徹地上。董遇云：草昧，微物也。即所謂艸木之萌芽也。昧古文也作末，《毛詩(shī)》疏云：‘昧者，木生根也。’《說(shuō)文》：‘木上曰末，從木一在其上?！患吹匾病４搜酝蜁r(shí)，萬(wàn)物方萌芽也。”（《周易費(fèi)氏學(xué)》引）
屯卦彖傳譯文
屯，剛?cè)崾枷嘟欢y以生成，動(dòng)于險(xiǎn)難之中。盛大“亨通而守正”，雷雨震動(dòng)充滿（天地之間），天始造化，萬(wàn)物萌發(fā)，（此時(shí)）適宜于封建諸侯，但將不安寧。
屯卦象傳：
云雷，屯；君子以經(jīng)綸。
屯卦象傳注釋
此釋《屯》卦卦爻之象。云雷：《屯》下震上坎，坎為云，震為雷。此坎不為水而為云，云即雨水未下，取其未通之義。
經(jīng)綸：本指治絲之事，后引申為匡濟(jì)、經(jīng)營(yíng)等義。經(jīng)，編織布帛。綸，青絲繩，也指編絲成繩。先儒也有訓(xùn)“綸”為“論”者，經(jīng)論既是論撰，如鄭玄云：“謂論撰書(shū)禮樂(lè)，施政事”。此說(shuō)亦可備考。磐桓：盤(pán)旋難進(jìn)之貌。
屯卦象傳譯文
云雷為《屯》，君子（效法此）以經(jīng)營(yíng)綸理事務(wù)。
屯卦初九爻辭：
初九：磐桓④，利居貞⑤，利建侯。
屯卦初九爻辭注釋?zhuān)?/strong>
④磐（pán）桓：徘徊難進(jìn)貌。
⑤利居貞：宜守正而居。貞，正。捨
屯卦初九爻辭今譯：
初九：徘徊難進(jìn)，有利于守正而居，利于封建諸侯。
屯卦初九象傳：
雖“磐桓”，志行正也。以貴下賤，大得民也。
屯卦初九象傳注釋
志行正：《屯》卦初九陽(yáng)爻居陽(yáng)位而得正，以貴下賤：《屯》卦初九之陽(yáng)居卦之下，初為賤位。乘剛：六二陰爻居初九陽(yáng)爻之上。
屯卦初九象傳譯文
雖“盤(pán)旋難進(jìn)”，但志行正道。（屯難時(shí)）以高貴而下接低賤，大得民眾依附。
屯卦六二爻辭：
六二：屯如邅如⑥，乘馬班如⑦。匪寇婚媾⑧，女子貞，不字⑨，十年乃字。
屯卦六二注釋?zhuān)?/strong>
⑥屯如邅如：為難而團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子。屯，難。邅(zhān)，邅轉(zhuǎn)，繞圈子。如，語(yǔ)助詞，即樣子。
⑦乘馬班加：騎在馬上旋轉(zhuǎn)不進(jìn)的樣子。班，旋轉(zhuǎn)不進(jìn)。
⑧匪寇婚媾：不是盜寇，是求婚的。匪，非，古二字相通。
⑨不字：不嫁人。字，古禮女子訂婚后即用簪子插住挽起的髻。此引申不許嫁。
屯卦六二今譯：
六二：為難而團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，乘馬旋轉(zhuǎn)不進(jìn)，（來(lái)人）不是盜冠，是求婚的。（但）女子貞靜自守，不嫁人，要過(guò)十年才許嫁。
屯卦六二象傳
“六二”之難，乘剛也?！笆昴俗帧?，反常也。
屯卦六二象傳注釋?zhuān)?/strong>
六二之“難”，（在于）陰柔乘凌陽(yáng)剛。
十年乃字：十年后才許嫁。字，古禮女子訂婚后即用簪子插住挽起的髻。此引申為許嫁。反常：六二從初為逆，從五為喘，去逆就順，故曰反常。反，返。
屯卦六二象傳譯文：
“十年乃嫁”，反歸常理。
屯卦六三爻辭：
六三：即鹿比虞⑩，惟入于林中。君子幾，不如舍(11)，往吝(12)。
屯卦六三注釋?zhuān)?/strong>
⑩即鹿無(wú)虞：追鹿沒(méi)有虞人（作向?qū)В?。即，追逐。虞，虞人。古時(shí)入山林必有虞人做向?qū)А?/p>
(11)君子幾，不如舍：君子企望得到（鹿），不如捨棄它。幾，近、企望。舍，捨棄。
(12)往吝：“吝”與“遴”這通，行難之狀，此指再往前行動(dòng)。吝，困難。
屯卦六三今譯：
六三：追鹿而沒(méi)有虞人（作向?qū)В?，（結(jié)果）被迷入林中，君子企望（得到鹿），不如捨棄（它），再往前就行動(dòng)困難。
屯卦六三象傳
“即鹿無(wú)虞”，以從禽也?！熬由帷敝?，“往吝”窮也。
屯卦六三象傳注釋?zhuān)?/strong>
即鹿無(wú)虞：追鹿沒(méi)有虞人（作向?qū)В＜?，追逐。虞，虞人。從禽：是釋“即鹿”，指追逐鹿。吝：難。求而往，明也：六四與九五相比，五陽(yáng)來(lái)求四陰，是迎親，四陰前往為嫁，所以明于婚禮。到外曰“往”。
屯卦六三象傳譯文：
“追逐鹿而無(wú)虞人作向?qū)А保ㄞk能被動(dòng)）跟從禽獸?！熬由釛墶敝扒巴辛唠y”，其道必窮。
屯卦六四爻辭：
六四：乘馬班如，求婚媾，往，吉無(wú)不利。
屯卦六四今譯：
六四：乘馬徘徊不進(jìn)，（為的）求婚，此行吉無(wú)不利。
屯卦六四象傳
“求”而“往”，明也。
屯卦六四象傳注釋?zhuān)?/strong>
屯卦六四象傳譯文：
求婚而前往，明于婚禮。
屯卦九五爻辭：
九五：屯其膏(13)。小，貞吉；大，貞兇(14)。
屯卦九五注釋?zhuān)?/strong>
(13)屯其膏：屯積油汁。屯，聚。豪，油汁。
(14)小：貞吉；大，貞兇：（屯積的）少，占問(wèn)則吉；大量屯積，此占則兇。,小，少，古二字通用。
屯卦九五今譯：
九五：屯積油汁，（屯積的）少，占問(wèn)則吉，大量屯積此占則兇。
屯卦九五象傳
“屯其膏”，施未光也。
屯卦九五象傳注釋?zhuān)?/strong>
屯其膏：屯答油汁。施未光：九五之陽(yáng)居兩陰之中，故未廣大。光，廣。
屯卦九五象傳譯文：
“屯積油汁”，未能廣施于從。
屯卦上六爻辭：
上六：乘馬班如，泣血漣如(15)。
屯卦上六注釋?zhuān)?/strong>
(15)泣血漣如：淚水不斷的樣子。泣血，古人指無(wú)聲泣哭。
屯卦上六今譯：
上六：乘馬徘徊不進(jìn)，泣之淚水不斷。
屯卦上六象傳
“泣血漣如”，何可長(zhǎng)也。
屯卦上六象傳注釋?zhuān)?/strong>
泣血漣如：淚水不斷的樣子。何可長(zhǎng)：上六為《屯》之終，故沒(méi)有什么可長(zhǎng)久的。
屯卦上六象傳譯文：
“淚水不斷流”，何可長(zhǎng)久。
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