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【周易上經(jīng)】第12卦-否卦?天地否卦(坤下乾上)-劉大鈞《周易古經(jīng)白話(huà)解?經(jīng)傳合輯》

劉大鈞| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第12卦-否卦?天地否卦(坤下乾上)

劉大鈞《周易古經(jīng)白話(huà)解》上經(jīng):第十二卦_否卦:天地否(坤下乾上)

否卦卦辭:

否之匪人①,不利君子貞②,大往小來(lái)。

否卦卦辭注釋?zhuān)?/strong>

①否之匪人:否,卦名,帛《易》作“婦”。有阻隔閉塞之義。此卦卦名與卦辭相連,意謂被閉塞的不是那些應(yīng)該受到閉塞的人。

②不利君子貞:此占不利君子。貞,占。

否卦卦辭譯文:

隔閉阻塞的不是(那些應(yīng)該阻隔)的人。不利君子占,(此占)失去的大,得到的小。

否卦彖傳

“否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái)”。則是天地不交而萬(wàn)物不通也;上下不交而天下無(wú)邦也;內(nèi)陰而外陽(yáng);內(nèi)柔而外剛;內(nèi)小人而外君子,小人道長(zhǎng),君子道消也。②

否卦彖傳注釋?zhuān)?/strong>

②此釋《否》卦卦名卦辭之義。《否》卦下坤上乾,其卦辭與《泰》卦相反。故《彖》之釋亦相反,它反映《彖》作者天地陰陽(yáng)閉塞不交的思想。(略)

否卦彖傳譯文:

“閉塞阻隔的不是其人,(此占)不利君子,大(陽(yáng))往小(陰)來(lái)”。則是天地之氣不能互相交感而萬(wàn)物阻隔(不能生成),(君民)上下不相交感而天下沒(méi)有邦國(guó)。內(nèi)(卦)陰柔,而外(卦)陽(yáng)剛;內(nèi)(卦)柔順,而外(卦)剛健;內(nèi)(卦)為小人,而外(卦)為君子。小人之道盛長(zhǎng),君子之道消退。

否卦象傳

③天地不交,否。君子以?xún)€德辟難,不可榮以祿。

否卦象傳注釋?zhuān)?/strong>

④此釋《否》卦卦爻之象。天地不交:《否》下坤上乾,乾為天在上,坤為地在下,天地陰陽(yáng)不交。

儉德辟難:以節(jié)儉為德避免災(zāi)難。

儉:節(jié)儉。

辟,避。

祿:祿位。

否卦象傳譯文:

天地不交合,《否》卦之象。君子(效此)當(dāng)以節(jié)儉之德避難,(此時(shí))不可得榮譽(yù)和祿位。

否卦初六爻辭:

初六:拔茅茹以其匯,貞吉,亨。

否卦初六譯文:

初六:拔茅草,牽連其類(lèi),占之則吉,亨通順利。

否卦初六象傳:

“拔茅貞吉”,志在君也。

否卦初六象傳注釋?zhuān)?/strong>

志在君:其義與《象》釋《泰》初九相似。

《否》初與二、三為陰類(lèi),皆應(yīng)外卦陽(yáng)爻。初之志在于順應(yīng)四之君,陽(yáng)為君。

否卦初六易傳譯文:

“拔茅草守正則吉”,其志在報(bào)效君主。

否卦六二爻辭:

六二:包承③,小人吉,大人否亨④。

否卦六二注釋?zhuān)?/strong>

③包承:取其承色順意。古“包”有取義。

④大人否亨:大人不順利。否,不。

否卦六二譯文:

六二:取其承色順意,小人吉,大人不順。

否卦六二象傳:

“大人否亨”,不亂群也。

否卦六二象傳注釋?zhuān)?/strong>

大人否亨:大人不亨通。

否,不。

不亂群:六二所處之群不亂。

群:指下三陰。

否卦六二易傳譯文:

“大人不順利”,小人之群不亂。

否卦六三爻辭:

六三:包羞⑤。

否卦六三注釋?zhuān)?/strong>

⑤包羞:取其進(jìn)獻(xiàn)之物。羞,進(jìn)獻(xiàn)。

否卦六三譯文:

六三:取其進(jìn)獻(xiàn)之物。

否卦六三象傳:

“包羞”,位不當(dāng)也。

否卦六三象傳注釋?zhuān)?/strong>

包羞:取其進(jìn)獻(xiàn)之物。

位不當(dāng):六三以陰居陽(yáng)位。

否卦六三易傳譯文:

“取其進(jìn)獻(xiàn)之物”,位不正當(dāng)。

否卦九四爻辭:

九四;有命,無(wú)咎⑥。疇離祉⑦。

否卦九四注釋?zhuān)?/strong>

⑥有命,無(wú)咎:君有賜命而無(wú)咎。有命,有賜命。

⑦疇離祉:眾人依附而同得福祿。疇,眾,離,附。祉,福。

否卦九四譯文:

九四:(君)有賜命而無(wú)咎。眾人依附同得福祿。

否卦九四象傳:

“有命無(wú)咎”,志行也。

否卦九四象傳注釋?zhuān)?/strong>

有命:有所受命。

志行:九四陽(yáng)剛近五而有所受命。故“志行。

否卦九四易傳譯文:

“有天命而無(wú)咎”,其志行施。

否卦九五爻辭:

九五:休否⑧,大人吉。其亡其亡,系于苞桑⑨。

否卦九五注釋?zhuān)?/strong>

⑧休否:閉塞已經(jīng)休止。休,休止、為美。

⑨系于苞桑:系于植桑樹(shù)而不亡。苞,植。

否卦九五譯文:

九五:閉塞已經(jīng)休止,大人吉利。將要亡呵,將要在亡呵,幸虧植桑而未亡。

否卦九五象傳:

“大人”之“吉”,位正當(dāng)也。

否卦九五象傳注釋?zhuān)?/strong>

位正當(dāng):九五居中得正。

否卦九五易傳譯文:

“大人”之“吉”,(九五)居位正當(dāng)。

否卦上九爻辭:

上九:傾否⑩,先否后喜。

否卦上九注釋?zhuān)?/strong>

⑩傾否;閉塞傾倒,即結(jié)束閉塞的意思。傾,傾倒。

否卦上九譯文:

上九:閉塞已經(jīng)傾覆。先閉塞,后喜悅。

否卦上九象傳:

“否”終則“傾”,何可長(zhǎng)也。

否卦上九象傳注釋?zhuān)?/strong>

否終則傾:上九為《否》之終,否道將盡,故曰傾。

否卦上九易傳譯文:

《否》至終其道傾覆,有什么可長(zhǎng)久的呢!

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