?【坎下艮上】
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。
蒙,幼也,非蒙昧也。如蒙昧也,何以亨乎?伊川以童蒙爲(wèi)六五,蓋五是艮男,故爲(wèi)童。二是坎男,故爲(wèi)我。艮爲(wèi)手,互震爲(wèi)草。以手揲草,筮也。初筮,誠(chéng)也。再三瀆,瀆則不告。非終不告也,待其誠(chéng)而後告,不輕告也。
初六,發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。
坎爲(wèi)桎梏,初蒙易發(fā)。惟發(fā)蒙者,正其身以儀刑之,則迷覺蔽解,如桎梏之得脫也。過此以往,則吝矣。夫人心有私欲,如罪人之有桎梏,莊子所謂解其桎梏,與此同意。
九二,包蒙吉,納婦吉,子克家。
上下四隂,蒙也。二五隂陽相應(yīng),五婦也。二隂位,隂虛能受,有包納之象??矤?wèi)乾子,五位至尊,父也。二承之,九剛能任,有克家之象。包蒙納婦,皆子之所以克家者也。震長(zhǎng)男,故屯初爲(wèi)建侯??仓心校奚倌?,故蒙二爲(wèi)克家之子,五爲(wèi)童蒙云。
六三,勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。
乾再索得坎,乾爲(wèi)金,坎中男爲(wèi)夫,坎伏離,離目爲(wèi)見,故曰見金夫。三不中正,舍上九正應(yīng),而見九二之金夫。三至五互坤,坤爲(wèi)躬,坎?失其躬,故曰不有躬。
六四,困蒙,吝。
居艮之下,止而不進(jìn),又以重隂遠(yuǎn)於二陽,困蒙之象也。艮伏兌,兌上坎下爲(wèi)困,故曰困蒙。
六五,童蒙,吉。
五之吉也,其太甲得伊尹,成王得周公者乎?
上九,擊蒙,不利爲(wèi)寇,利禦寇。
艮爲(wèi)手,故曰擊??矤?wèi)盜,故曰寇。人心之蒙,寇也。上居蒙極,九爲(wèi)陽窮,蒙未易發(fā),故必?fù)舳R之。