?【艮下巽上】
漸:女歸吉,利貞。
漸者,不速之謂也。女適人為歸。艮男下於巽女,有女歸之象。咸取女吉,取者之占也。漸女歸吉,嫁者之占也。然皆以艮貞為主。艮,止也。止而說(shuō)則感,以正為取女之吉。止而巽則進(jìn),以正為女歸之吉。
初六,鴻漸于干,小子厲,有言無(wú)咎。
巽為雞為鸛,艮為黔喙之屬,互離為雉,凡八卦。廣象未嘗明言鴻,而漸之六爻俱稱(chēng)鴻,何也?蓋鴻乃隨陽(yáng)之鳥(niǎo),自子午以東為陽(yáng),子午以西為隂,由艮達(dá)巽,則子午以東,陽(yáng)氣之地也。此卦艮巽合體,故六爻稱(chēng)鴻焉。鴻本水鳥(niǎo)也,初在互坎之下,有水干之象。艮為少男,有小子之象。艮伏兌口,有言象。鴻飛則長(zhǎng)在前而幼在後,幼者惟恐失羣,故危厲而呼號(hào),長(zhǎng)者必緩飛以俟之。初六在後,故為小子厲,有言之象。
六二,鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。
艮為石,有磐象。互坎為飲食。衎衎者,鴻之和鳴也。二居坎下,柔順有應(yīng),故有飲食衎衎之象。
九三,鴻漸于陸,夫征不復(fù),婦孕不育,兇,利禦寇。
三變成坤,坤為平地,有陸象。三艮,夫也。四巽,婦也。九三過(guò)剛不中,溺於情欲,往交乎四而不知返,有夫征不復(fù)之象。四互離,離為大腹,孕也。四動(dòng)則離毀而為乾,有婦孕不育之象。坎為盜,離為戈兵,三往四來(lái),坎、離變矣。居艮止之上,故有禦寇之象。
六四,鴻漸于木,或得其桷,無(wú)咎。
巽為木而處艮山之上,四在九三之前,三以一陽(yáng)橫衡於下,有桷象。鴻趾有膜,不能棲木,木雖高,非所安也。或於木之中得其桷而處之,則安矣。蓋鴻鳥(niǎo)乘風(fēng)而發(fā),巽為風(fēng)為高,鴻飛風(fēng)中,故有漸于木之象。
九五,鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
下卦艮,五動(dòng)亦成艮,有陵象。二五相應(yīng),五動(dòng)為艮夫,二動(dòng)則成巽婦。自二至五,歷三爻,故曰三歲。三四相比而為夫婦,雖孕而不敢育,女歸不以正者也,故兇。二五相應(yīng)而為夫婦,婦雖不孕,而三四終莫之勝,女歸以正者也,故吉。
上九,鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。
先儒多以陸作逵,王、孔則作陸。夫鴻飛自干自磐而至於陸,則其高為驟;自木自陵而至於陸,則其進(jìn)為退。上九以陽(yáng)剛之德,秉謙巽之極,其位彌高,其心彌下,此其羽翼翔集,截然不亂,豈不為天下之表儀乎?巽為進(jìn)退,故鴻復(fù)漸于陸。艮、巽皆上實(shí)下散,有鴻舒羽翼之象。