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【周易上經(jīng)】第18卦-蠱卦?山風(fēng)蠱卦(巽下艮上)-[明]高攀龍撰《周易易簡說?卷一》

[明]高攀龍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第18卦-蠱卦?山風(fēng)蠱卦(巽下艮上)

蠱:元亨,利涉大川;先甲三日,後甲三日。

彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。

剛上柔下,上下不交,下卑巽而上茍止,故蠧積而為蠱。蠱壞則修飭,亂而復(fù)治,元亨而天下治也。蠱則無地非險(xiǎn),治蠱則無往非事。甲,事之始也。一日、二日、三日,思深慮遠(yuǎn),先則善其所以始,後則圖其所以終,元亨而天下治者以此。

象曰:山下有風(fēng),蠱;君子以振民育德。

振民如風(fēng),育德如山。

初六,幹父之蠱,有子,考無咎,厲終吉。

象曰:幹父之蠱,意承考也。

貞者事之幹,所謂正其本,萬事理。治蠱須正其本,故曰幹。子豈樂于改父,意在承考也。故有子則考無咎,雖厲而終吉也。

九二,幹母之蠱,不可貞。

象曰:幹母之蠱,得中道也。

貞者,盡其道也。幹母之蠱,豈能盡其道?故不可貞者,乃中道也。

九三,幹父之蠱,小有悔,無大咎。

象曰:幹父之蠱,終無咎也。

九三過剛不中,而巽體得正,故有小悔而無大咎。

六四,裕父之蠱,往見吝。

象曰:裕父之蠱,往未得也。

蠱,裕之則日深,偷安于目前,往而見其吝矣。

六五,幹父之蠱,用譽(yù)。

象曰:幹父用譽(yù),承以德也。

蠱者,承其弊也。蠱治,則承其德而有譽(yù)矣。故幹蠱而曰傷厥考者,道人于大不孝也。

上九,不事王侯,高尚其事。

象曰:不事王侯,志可則也。

高尚其事,豈放情物外為高尚已哉?正為天下第一等事,如孟子居仁由義,尚志之事,故曰志可則也。

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