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[宋]李杞撰《用易詳解》提要

[宋]李杞| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[宋]李杞撰《用易詳解》四庫提要

【臣】等謹案:用易詳解十六卷,宋李杞撰。杞字子才,號謙齋,眉山人,仕履未詳。考宋有三李杞,其一為北宋人,官大理寺丞,與蘇軾相唱和,見烏臺詩案;一為朱子門人,字良仲,平江人,即嘗録甲寅問答者,與作此書之李杞均非一人,或混而同之者誤也。其書原本二十卷,焦竑經籍志作謙齋詳解,朱[宋]李杞撰《用易詳解》提要尊經義考作周易詳解。考杞自序稱:經必以史證,後世岐而為二,尊經太過,反入於虛無之域,無以見經為萬世有用之學,故取文中子之言,以用易名編。其述稱名之意甚詳。竑及[宋]李杞撰《用易詳解》提要尊蓋未見原書,故傳聞訛異歟?外間久無傳本,惟永樂大典尚散見各韻中,採掇裒輯,僅缺豫、隨、無妄、大壯、睽、蹇、中孚七卦及晉卦後四爻,其餘俱屬完善。謹排次校核,釐為十六卷。書中之例,於每爻解其辭義,復引歷代史事以實之,如乾初九稱舜在側微、乾九二稱四岳薦舜之類。案:易爻有帝乙、高宗之象,傳有文王、箕子之詞,是聖人原非空言以立訓,故鄭康成論乾之用九,則及舜與禹、稷、契、咎陶在朝之事,論隨之初九,則取舜賓于四門之義,明易之切於人事也。宋世李光、楊萬里等更博採史籍,以相證明,雖不無稍涉汎濫,而其推闡精確者,要於立象垂戒之旨,實多所發,明杞之說易,猶此志矣。其中不可訓者,惟在於多引老、莊之文,如蒙之初六則引老子終日噑而不嗄云云,以為童蒙之義,履之彖則引莊子虎與人異類而媚養已者云云,以為履虎尾之義。夫老、莊之書,其言雖似近易,而其強弱攻取之機,形就心和之論,與易之無方無體而定之以中正仁義者,指歸實判然各殊。自葉夢得巖下放言稱易之精藴盡在莊、列,程大昌遂著為易老通言,杞作是編,復引而伸之,是則王弼輩掃除漢學流弊無窮之明驗矣。別白存之,亦足為崇尚清談之戒也。

乾隆四十六年九月恭校上。

總纂官

【臣】紀昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費墀

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