第36卦-明夷彖傳?地火明夷（離下坤上）-（清）惠棟撰《周易述?卷十》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 23:45:25| 0

【原文】彖曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能正其志，箕子以之。

明入地中明夷內(nèi)文明而外柔順以蒙大難文王以之。

注：文明。離也。柔順。坤也。三喻文王。大難謂坤三幽坎中。故蒙大難。似文王之拘羑里。利艱貞晦其明也內(nèi)難而能正其志箕子以之。

《注》：坤為晦。離為明。應在坤而在內(nèi)卦。故云內(nèi)難。坎為志。三得正體坎。故能正其志。似箕子為奴。

《疏》：文明至羑里

○坤為文。坤二五之乾成離為日。故文明謂離。雜卦曰：乾剛坤柔。序卦曰：坤順也。故柔順謂坤。三喻文王已下。虞義也。三為三公。故喻文王。坤為死。故大難謂坤。鄭氏云：蒙猶遭也。三體坎?？矠楠z。三幽坎獄中。故遭大難。以。從鄭荀讀為似。三在獄中。似文王為紂所囚拘于羑里。故曰文王以之也。

○坤為至為奴

○坤為晦。虞義也。坤既死魄。故為晦。離為明而滅坤下。故晦其明。三應坤而在內(nèi)卦。坤為大難。故云內(nèi)難。三體坎。坎為志。以陽居三得正。故能正其志。似箕子仁人而為紂所奴。故云箕子以之。虞氏從俗說謂箕子為五臣。居天位。失其義矣。

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