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| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 23:57:19| 0

第11卦-泰卦象傳?地天泰卦（乾下坤上）-（清）惠棟撰《周易述?卷十一》

天地交泰。

注：交謂二五。后以財成天地之道輔相天地之宜以左右民。

注：坤稱后。坤富稱財。輔。以陰輔陽。相。贊也。震為左。兌為右。坤為民。言后資財用以成教。贊天地之化育以左右其民也。書曰：予欲左右有民。

疏：交謂二五

○天地交而成既濟。故云交謂二五。

○坤稱至有民

○釋詁曰：后。君也。坤臣道而稱后者。泰消息為辟卦。得稱后也。坤富稱財。又化成物。故曰財成。卦有比。比。輔也。故以陰輔陽也。相者贊相。故曰相贊也。震春為左。兌秋為右。坤眾為民。富之教之。所謂資財用以成教。皆贊化育為既濟之事也。書曰者。尚書皋陶謨文。是虞夏既濟時事。故引之也。

拔茅征吉志在外也。

注：外謂四。苞巟得尚于中行以光大也。

注：升五體離。嚮明而治。故以光大。無平不陂天地際也。

注：位在乾極。應在坤極。天地之際。偏偏不富皆失實也。

注：坤虛故皆失實。不戒以孚中心願也。

注：中謂五。坎為心。陰性欲承。故中心願。以祉元吉中以行願也。

注：中。下中。城復于堭其命亂也。

注：初吉終亂。

疏：外謂四

○此虞義也。

○升五至光大

○既濟五互離。故云升五體離。說卦曰：離也者。明也。聖人南面而治天下。嚮明而治。蓋取諸此。謂取離象為明堂也。二升五為聖人。故乾鑿度以夬五為聖人。離為光。乾為大。故以光大也。

○位在至之際

○此宋衷義也。位在三。故云乾極。應在上。故云坤極。小爾雅曰：際。接也。天與地接。猶泰與否接。故云天地際也。

○坤虛至失實

○陽實陰虛。坤三爻。故皆失實也。

○中謂至心願

○中謂五。五爻之義發(fā)於四爻者。上體以五為主也。說卦曰：坎為極心。中心猶極心也。陰性欲承。乾鑿度文。九家易曰：乾升坤五。各得其正。陰得承陽。皆陰心之所欲是也。

○中下中

○五降下。故中謂下中。震為行。故中以行願。上願謂二欲升五。下願謂五欲降二也。

○初吉終亂

○既濟彖曰：初吉終亂。傳謂終止則亂。其道窮也。上為終坤為亂。巽為命。故其命亂也。

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